別墅風水解釋
別墅風水，屬于風水學的一個分支，主要研究別墅結(jié)構(gòu)建筑的風水學。別墅風水認為，可以通過改變建筑的構(gòu)筑甚至是室內(nèi)的裝飾等各項事物安排，達到主觀上影響里面的氣的效果，從而促進身心健康以及學業(yè)、事業(yè)的運程。
別墅的風水與其他的風水不同。它可以通過改變建筑的構(gòu)筑甚至是室內(nèi)的裝飾等各項事物安排，以達到影響其里面的氣的效果，從而幫助人們利用大地的自然力量，促進身心健康以及學業(yè)、事業(yè)的運程。
風水在古代又稱作堪輿，被定義為古建筑理論的精華，是針對于尋找建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng)，是一種中國古代地理選址與布局的藝術(shù)。別墅是人們祈求找到寧靜、放松時刻而選擇的地方，自然，別墅的風水對居住其中人們的身心健康狀況等最基本方面也會產(chǎn)生巨大影響。這也就是為什么隨著人們生活水平及文化素質(zhì)的逐步提高，反而越來越多的人在選擇別墅時候?qū)λh(huán)境的優(yōu)劣以及吉兇的考量越來越重視的原因。中國人做事歷來講求“天時地利人和”，三者缺一不可。我們大都聽過“孟母三遷”的故事，深知環(huán)境對于一個人發(fā)展的影響有多大。而別墅對于大多數(shù)人而言就好比一個休憩的港灣，當一個人累了或者受挫了就要走向它。這時候，別墅風水就再不是一紙空談的玄說。從現(xiàn)代生態(tài)學的角度分析，人與其居住的宅所------別墅構(gòu)成一個最基本的生態(tài)系統(tǒng)，是人類生存發(fā)展的最基本單元。在人漫漫一生的光陰中，其生活、學習、工作環(huán)境對這個人的影響都是極大的。我們都知道，人如果生活在一個優(yōu)雅的環(huán)境之中，心氣調(diào)和，做起事來也往往會覺得特別得心應手。這是因為“風水好”的別墅具有一個好的風水磁場，它會冥冥之中使人感覺生活平安舒適，做起事情來也特別專心、有勁，好運自然就源源而至啦。故只有當別墅的“風水”與人的活動很好地調(diào)和時，人才能順應自然，“天人合一”，選擇和創(chuàng)造適合人身心健康及其行為需要的最佳環(huán)境，以求達到陰陽之和、天人之和、身心之和的境界，即“天時地利人和，則大事乃成”。
別墅風水的選擇
別墅風水的好壞，會直接影響到宅主的運氣。如何衡量別墅風水？如何根據(jù)風水選擇別墅？
“衡量別墅風水的好壞要縱觀全局，應該從別墅的外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境兩個部分來進行衡量。”向記者解釋了判斷別墅風水的主要因素，所謂外環(huán)境就是指山、水、交通、朝向和房屋外形。內(nèi)環(huán)境包括門、廳、臥室、廚房、樓梯和室內(nèi)裝飾裝修等方面。
大師特別強調(diào)：“在衡量別墅風水的時候，外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境的影響力并不相等，外環(huán)境所占的比重要大于內(nèi)環(huán)境，大概相當于55：45”。
大體來說，風水好的別墅主要具備三個要素：陽光、綠地、水，這也正是現(xiàn)代化人居環(huán)境的基本要求。但是別墅的選擇不同于一般的家居住房，它同周圍環(huán)境的聯(lián)系更為緊密，受到天地山水的影響更大，因此在選擇時需要用心考察所選別墅的周邊環(huán)境以及形式各異的別墅對于居家風水的影響。
玉帶攬腰/路曲有情
“在風水中關(guān)于水有‘未看山時先看水，有山無水休尋地’的說法。”在董易奇大師看來，水對于別墅風水十分重要，因為人都具有親水性。別墅最好能夠靠近水，處于河流和湖泊的內(nèi)彎處，“這個區(qū)域一般就容易聚氣，氣旺則人旺財旺。”大師認為別墅不僅需要水，而且水一定要清，不能渾濁，更不能為死水。“特別是別墅門前的水，水流不能太急，否則氣就不容易聚，也就不能旺財了。” 別墅大門前方稍遠處一般都有噴水池、游泳池或自然水池，形狀方形或正圓，風水上稱為“明堂聚水”。而這樣的地方一般山清水秀，自然環(huán)境清新自然，特別適合人們居祝居住環(huán)境的優(yōu)劣直接影響居住者工作學習的心情，如果出門即可見清清游魚、郁郁樹林，心情自然舒暢，工作和事業(yè)也會得心應手。
在風水上，路也可以看做是水。大師說：“以水喻路，水曲有情，這種說法可以追溯到古代。古時候的宮城建筑往往會修建護城，以起到防御護衛(wèi)的作用。”對于別墅來說，絕對不能處于道路的反弓方向，這種情況下的氣流十分沖，不易于聚氣。路面也要平整，不能有坑洼破損；門前路上的車流要順暢，不能太擁擠；車流不能太快，容易把氣帶走。住屋前面有道路并呈弧形，作圍繞狀態(tài)，稱為“玉帶攬腰”。
金星臨閣/圓融居所
風水中，山的位置可以直接影響別墅風水的好壞。別墅的后方有山，可稱為靠山。山不必很高，如朝別墅的方向看，能看見屋后的山形，都可稱為靠山。大師解釋說：“如果山的頂部平坦如平臺，會有助于居住者的事業(yè)發(fā)展；如山位于住宅的西南或東北方位，而房子是位于東北、西南向，這是代表穩(wěn)定的‘不動坐向’，更能加強山的氣常”
別墅的西方、西北方向有山，山形呈圓形弧度不大，稱為“金星山”。山勢以能眺望見為準，山愈近，愈能感受到原始自然的氣息，而其空氣凈化的影響力也愈強，圓弧形代表團圓和諧之意。在中國的傳統(tǒng)觀念中，這樣的自然景象可以為人們帶來學業(yè)、事業(yè)、生活上的良好運勢。“別墅的西北方如果有大樹，則屬于大吉相。西北方表示天、父創(chuàng)造萬物的涵義，大樹在此隱喻自然之始。”
明堂凈水/天圓地方
別墅不同于洋房，別墅一般是以戶為單位設計建造。別墅的周圍，按照風水學中“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”的說法，最為理想的就是山水環(huán)抱，前水后山，前照后靠，左右青龍白虎護佑。不可山水顛倒，上山下水雖然沒有大錯，但是從風水學上來說，這并不是一個理想的情況。所以在看別墅風水的時候，游泳池和車庫最好是建在別墅的前面，別墅的后面一般就要做一些小的山坡，左右兩側(cè)能有樹木最好。別墅周圍的樹木絕對不能高于別墅。“別墅左邊為青龍位，一定要高于右邊的白虎位，風水中常說‘寧可青龍高萬丈，不可白虎抬了頭’就是這個意思。一旦白虎位高于青龍位，家中的男孩就會受欺負，也成不了材。”
別墅的外形設計傳統(tǒng)是以正方形、長方形和前窄后寬形為主。從風水角度來說，正方形的設計陽氣會很足，需要命比較富貴的人才能相配；長方形的設計是比較中規(guī)中矩的，沒有什么不足；如果別墅設計是前窄后寬形狀，房屋的進深越深則越容易聚財。
別墅呈圓形，沒有過于尖銳的棱角，是所謂的“天圓地方”，大師說：“圓形隱喻合家團圓之意，符合中國人的傳統(tǒng)家庭觀念。”
明廳中居/家運旺盛
門、廳、臥室、廚房、樓梯和室內(nèi)裝飾裝修等因素是衡量別墅風水的內(nèi)環(huán)境。這些因素從各個方面都會影響整個住家的氛圍以及主人的工作、事業(yè)和身心健康。
中國傳統(tǒng)建筑學認為：“大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”，可見門的重要性。它是生氣的樞紐、住宅的面子，又是社會與私人空間的一道屏障。別墅內(nèi)部，各個房間不能門門相對，按照傳統(tǒng)說法，會造成兄弟家庭不和。一般別墅都依山臨湖，風大刺人，特別秋冬季節(jié)，長期風氣流不受阻擋在門與門之間快速流動，會對老人孩子等身體虛弱的人造成傷害。
客廳是家庭當中的主要公共空間，為全家人聚集及接待賓客的最佳空間。別墅客廳的風水關(guān)系著整個家運，位置最好能在別墅的居中。特別強調(diào)：“客廳不宜陰暗，一定要寬大、明亮、光線充足，明亮的客廳能帶來家運旺盛。”客廳的地板應該平坦、不宜有過多的階梯或制造高低的分別。有些客廳采用高低層次分區(qū)的設計，使地板高低有明顯的變化，因此家運也會因地板的起伏而多坎坷。
樓梯是別墅室內(nèi)的一個重要元素，它不僅是連接樓上與樓下的重要通道，在風水上講也是接氣與送氣之所在。“樓梯進口不能正對大門，樓梯的理想位置是靠墻而立，不能設在居室中央，這樣等于把家中一分為二，會帶來家中各種口角，甚至導致夫妻不和。” 關(guān)于別墅主臥的大小，“主臥室不宜太大，特別是不能大于客廳。”因為臥室過大容易產(chǎn)生孤獨空曠和恐懼感，并且不利于聚氣，會產(chǎn)生空虛感，長期居住不利于身體健康。“而且主臥室不宜尖斜不正，或墻柱之角太凸出，夫妻容易口角、為小事情起爭執(zhí)，影響夫妻和
廚房和洗手間在風水中被視為住宅中不吉利的房間，而其所在位置的吉兇，經(jīng)常會左右家運的興衰。大師指出：“廚房和洗手間不能連接在一起，同時廚房和洗手間一定不能高于客廳的地面。衛(wèi)生間的門不能直對大門、走廊和廚房門。”廚房屬“孤陽燥火”；衛(wèi)生間屬“獨陰濁水”。兩者合為一體設在房間中間的話，不但不能組成陰陽和合，反而會形成火水相沖局面，穢氣就容易對流到其他房間，濕氣也會悶在室內(nèi)，容易滋生細菌。
別墅外圍風水宜忌
完美的家居風水是住宅與自然的和諧相處，這一點只有部分農(nóng)村和別墅可以真正實現(xiàn)按人和環(huán)境的需求建造良好居住環(huán)境。
城市里的整體劃一建筑已經(jīng)很難實現(xiàn)所謂前有小河，背有靠山，左有青龍，右有白虎、藏風聚氣的風水家居了。山景住宅雖好，可是沒有多少人能實現(xiàn)了。古人那種人宅相投，天地人合一理想境界在東西建筑學中雖然一再強調(diào)，可是我們只能在一些公共建筑或名勝中看到了。那么，我們還能注意些哪方面呢？
忌：房屋如建在山向走勢的斜坡上(這可能也是一種無奈，現(xiàn)代人居住環(huán)境越來越少了)，在選購或修造這樣的住宅時，要特別小心，因為從風水角度來看，地勢平坦的房屋較為平穩(wěn)，而斜坡則頗多兇險。房屋的大門正對一條很陡的山坡，那便不應選作居所，因為不單家財泄漏，而且還會家人離散，一去不回。一般來說，斜坡上的房屋易漏財，而斜坡下的房屋則易損叮房屋位于急沖而下的斜坡底，因煞氣太急太勁，往往會導致人口傷亡。
宜：平房院落宜背靠或獨對四方形狀的山巒，這種山向風水下的院落只要是在準確的入卦方位上，必能夠產(chǎn)生發(fā)財?shù)摰母袘＿@種藏風聚氣的發(fā)財?shù)摲较蚴且再徶貌粍赢a(chǎn)為轉(zhuǎn)化為主，其發(fā)財?shù)摰男适秦斣吹臐u積漸累過程，而且所得財氣長長久久。
忌：一般平房院落背靠或?qū)纳较蚺c家居風水的兇吉關(guān)系判斷是沒有一定標準的，一切皆以個人的感受為基準。但是，大山的后面又有山形躲在大山的后面，為一般家宅所忌，因為這樣的風水注定家中的子孫后人多從事抬不起頭來的生意，即便是有一分工作也是低人一等的受他人管制的局面，最有可能的是會讓后人落入偷雞摸狗的生活狀態(tài)之中。一般這種風水被稱為探頭煞，為家宅風水中的大忌，主家庭出現(xiàn)敗德子孫的晚輩。
宜：平房院落背靠或?qū)纳叫?，宜以圓形圓形不尖銳傷人為先擇條件。這種吉向山形主家庭庇佑得財、得祿，四角平臺形的山巒常用來作為如卦的吉利山形的，這類風水多主后人官運亨通，其世代子孫多為官衙掌印之人。
忌：平房院落或獨棟別墅忌建在懸崖邊上，懸崖邊上險象環(huán)生，不宜家居的道理已經(jīng)過不斷的佐證。這類風水如果家中有小孩，是大忌中的常見大忌，注定孩子成長中的懸崖勒馬局面。即便拋卻這層道理，家住在懸崖邊上，也是孩子的日常成長環(huán)境的大敵，假如孩子失足懸崖，哪會是怎樣一種讓人不忍想象的情形呢？
忌：住宅大院大門忌面臨絕山，開門見山，這主主人運勢受阻，工作生活不順，困難重生。風水上一再要求明堂要廣闊明亮，這一點無論是在家居內(nèi)部還是在辦公室風水中大家都是非常有同感的。
別墅十大風水主要道具
一、風水畫：
水代表財富；客廳擺設山水畫時，就必須注意畫中水流的方向不可以朝門口、屋外，而水流的方向最好是主臥房、屋內(nèi)。而尤其是臥房內(nèi)不要擺放“萬馬奔騰”、“猛虎下山”的畫作，否則容易破壞夫妻和諧。
二、風水對聯(lián)：
自然山水好風水 天地乾坤良云天；橫批：風生水起 ,據(jù)楊筠松國師記載，大門張貼此對聯(lián)風水好。
三、風水劍：
種類繁多，七星劍、桃花劍，或者其他材質(zhì)做成的劍，主要的功能是用來克制屋外的尖角、電線桿的煞氣，以及避官司口舌。須注意風水劍并不需要開鋒，甚至可說，不宜開鋒，因為開了鋒的劍銳利，容易傷人，鈍劍不傷人，卻仍然可以驅(qū)除陰靈。
四、八卦鏡：
鏡子的化煞功能實屬一等一，走在大街小巷中，很容易可以發(fā)現(xiàn)懸掛在屋檐墻壁上的八卦鏡。懸掛八卦鏡有三點要留意：1、中午12點整懸掛；2、開光；3、反射出去的方向不可射到別人房屋，不可將自己居家的煞轉(zhuǎn)向別人居家。
五、風水缸：
養(yǎng)一盆風水魚，是大家耳熟能詳?shù)母倪\方法。但是因為簡單，反而讓人以為養(yǎng)了魚就有效。實際上養(yǎng)魚的注意事項相當多，包括要招財?shù)脑挶仨毞旁诿髫斘?，也就是家中大門的斜對角；魚只要照顧好，不要動不動就生并死亡。
六、神佛圖畫：
民眾會將神佛的圖畫表框回家供奉、祭拜，卻不知須經(jīng)過法師開光、請神佛附身在此圖畫上才行。因為據(jù)說不好的穢氣，邪魔妖道及有可能附身神佛的形體上，破壞點香祭拜之人的運氣。
七、盆栽植物：
扭轉(zhuǎn)乾坤、帶來好運的盆栽植物不少，金錢竹、馬拉巴栗、蘭花等等都是大家愛用的前幾名。當這些象征吉祥的盆栽植物花謝了、葉枯了，一定要馬上更換一盆，才能繼續(xù)聚氣。
八、風鈴：
風鈴碰撞的聲音，清脆響亮，加上造型可愛，吸引許多人喜愛。風水上風鈴是制煞的工具，尤其適合掛在大門入口處。但是絕對不要掛在小孩子的書房或主臥室，因為風鈴的聲音聽久了會讓人心浮氣躁。
九、祥獅瑞獸：
包括獅子、鹿、馬、龍、麒麟、咬錢蟾蜍、貅等都是改風水時會列入考量的祥獅瑞獸。獅子、麒麟、咬錢蟾蜍的頭須朝向門口，表示將各方財氣、福祿吸引進來。但鹿、馬的奔走方向及頭部須朝向屋內(nèi)，代表吉神入宅。(
十、風水地板
魯班乃木開山鼻祖，木地板自然也是魯班始創(chuàng)，魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮(zhèn)宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發(fā)達安康。每天念此符咒家庭會平安興旺。
