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農(nóng)村真實墳地風水事件

時間:2019-07-15    來源:古風家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機瀏覽

農(nóng)村墳地風水講究禁忌

陰宅風水禁忌大全,祖墳風水禁忌大全
〈一〉忌對一望無際茫茫大海,全無遮攔,海風可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經(jīng)云:「氣乘風則散。」 在這情況下,墓位如何能聚氣。
〈二〉忌墓位背後即來龍?zhí)幨邱R路,車輛劇烈摩擦馬路地面,來龍之氣受損。如新馬師曾墓正犯以上兩點, 內(nèi)外氣皆不足,後人多爭執(zhí)。
〈三〉忌在水渠側(cè)旁,因水氣很容易滲入棺木,導致先人駭骨受潮濕,骨殖變黑,影響後人健康。
〈四〉忌在大樹旁,因樹根很容易穿破棺木,讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽,墓位不能受陽光照射,長期陰暗 。
〈五〉忌受尖形物體火煞沖射。 如李海泉墓正位於水渠及大樹側(cè)旁且正對面前尖形墓碑,其子李小龍及孫李國豪同樣是英年早逝。
〈六〉忌對動土此等大兇煞。
〈七〉忌左右龍虎無維護,包鎖外氣力不足。
〈八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐兇向吉,坐山忌在流年最多兇煞方。
祖墳風水6注意子孫興旺
1、墓碑破損或破裂者,上部破損主克應一、四、七房頭部傷害;中部破損者,主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損考,主克應三、六、九房足部傷害。
2、不可以自然石,未經(jīng)裁整,為墓碑,否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養(yǎng)子之克應不吉。
3、墓碑之上,青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老,主子孫久年病之克應。
4、墳墓(墓龜)凹陷者,主傷女人。墓后裂傷者,主傷老人和女人。墓扶手裂傷,主傷小孩。墓碑裂損,主車禍、血光、損財。
5、墳墓上面,經(jīng)常被人踐踏成走廊者,主子孫在社會上常被人欺侮、卑視?成就不高。
6、墳墓終年不被陽光照到,而使墓地太過陰暗老,主子孫生病不斷或有久年病人。

真實農(nóng)村墳地風水怎么看

農(nóng)村一般都是地域比較廣闊,環(huán)境又好,因此理想的風水寶地也比較多。但擇吉避兇有時難以圓滿,于是就想著去改造地形,彌補缺陷,使之趨于完善
要想看到一塊好的墓地,那么首先就是看水是從何處而來,又要流向何處,同時還應注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此墓地的選址與水有著密切的關(guān)系。墓地周圍的水好壞也是影響著子孫后代的財運,因此墓地的選擇,首先是水和土的選擇。 (風水www.azg168.cn)
農(nóng)村的墓地風水如果沒有合適的,那么也可以通過修橋來改良風水。風水橋可以鎖住水口,留住財氣。但是方位一定要正確,否則就會破壞風水,造成更不好的后果。

真實農(nóng)村如何看墳地風水?

看墓地風水頗多講究,不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風水布局的好,對后代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許后人子孫能謀善斷,但是脫離了先人的陰佑和護庇好景是難長久的。
陰宅風水即是祖先葬地的地理形式,好的陰宅風水可發(fā)旺后代子孫??蔀楹蟠訉O帶來平安和富貴。往生者的地位并不因過世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環(huán),陰宅風水不但具有喪葬的實用效果,更關(guān)乎子孫的福祉。
天地遼闊,到處有山有水,到底應在何處立墳安葬呢?陰宅山水主要講究擇地安葬之道?!对峤?jīng)》說:(葬都,乘生氣也),意思是說立墳安葬,應該是在有生氣凝聚的土地上;但是土地中流動的生氣無形無象,究竟如何才能找出其凝聚之處呢?
龍真,穴的,砂環(huán),水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑著這四個準則來追,是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內(nèi)必形于外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài),可以推知內(nèi)中是否有生氣流動的。
龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本,故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說,龍是因,而穴是果,尋龍是為了占穴,而點穴必須尋龍。
穴的,是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在生氣流動的山脈,并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的,因為山脈結(jié)穴之處的形勢各有不同,有些是砂環(huán)水抱,關(guān)系周密,使生氣凝聚不散,結(jié)出吉穴,但有些卻是砂飛水走,毫無關(guān)系,使生氣散遺,自然不會結(jié)吉穴。
因此,若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂環(huán)水抱,還是砂飛水走。
砂環(huán)。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱,可凝聚在該處的生氣不致被風吹散,經(jīng)曰:氣,乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環(huán)正是藏風的首要條件。
水抱。水,是指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使地凝聚的生氣不會外散,經(jīng)曰:氣,乘風則散,界為則止。意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn),故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。
風水學重視砂環(huán)水抱,因為水抱可使穴地的生氣凝聚結(jié)集,而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散,兩者將為吉穴的條件,故此《葬經(jīng)》說:風水之法,得水為上。藏風次之。
總括來說,找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍,在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢。找尋其止息之處,因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。
但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢,倘若是砂環(huán)水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結(jié)集,所以必不會有吉穴藏在其中的。
找到生氣凝聚的落脈之處后,仍要用羅經(jīng)來決定墓穴的正確所在的,這就是點穴的功夫,所謂差之毫厘,繆以千里,故點穴不可不慎,否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴,這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴,整個過程的成敗得失全系于此。
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