風(fēng)水好的公墓標(biāo)準(zhǔn)有哪些揭秘
近年來(lái)的嬪葬改革，城市附近就不斷的有公墓陵園出現(xiàn)，中國(guó)自古就有講究陰宅風(fēng)水，但公墓陵園里的墳?zāi)苟家慌乓慌虐葱蚺帕兄?，看上去都是一模一樣，不像農(nóng)村的單獨(dú)風(fēng)水墳可以很好地分出風(fēng)水中的龍、砂等。在公墓陵園里，分不出什么叫龍、什么叫砂、什么叫水。如果經(jīng)驗(yàn)不足風(fēng)水師進(jìn)入穴場(chǎng)后，雖然手捧羅盤(pán)，根本就無(wú)法分析出一個(gè)墓穴的好壞。真正的應(yīng)證了地理集錦上的一首歌訣：崗地也有流水坡，高土一寸是龍窩。只因地師眼力淺，到此茫茫無(wú)奈何。
其實(shí)，公墓里點(diǎn)穴和勘驗(yàn)風(fēng)水吉兇與非公墓的點(diǎn)穴方法是一樣的，只是在選穴時(shí)，將此穴點(diǎn)周?chē)哪切災(zāi)巩?dāng)作平地看待，將那些高起的建筑物或山頭、墳?zāi)巩?dāng)作砂來(lái)看待，將那些比此穴點(diǎn)低矮的墳?zāi)够蛐∩綔袭?dāng)作水來(lái)看待，將那些與此穴點(diǎn)相同而不起眼的墳?zāi)巩?dāng)作平地看待就可以了。
總的一句話，以此穴點(diǎn)為中心，如果附近沒(méi)有高低顯眼的建筑物，就一直看下去，一直看到有特殊高低的建筑物為止，在這一段距離的所有墳?zāi)苟籍?dāng)作平地看待，高而有形的東西當(dāng)砂看，低的東西當(dāng)水看，只要明白此道理就知道公墓內(nèi)的風(fēng)水與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水及吉兇判斷完全一樣了。既知公墓點(diǎn)穴與普通地點(diǎn)穴是一樣的，下面我們就來(lái)談砂論水了。
如果這個(gè)公墓無(wú)座、無(wú)朝、無(wú)龍、無(wú)虎，咋看咋氣勢(shì)虛弱，這樣的墓地自身就殘弱無(wú)依，那么真龍真穴又何從點(diǎn)起，建議還是多走幾個(gè)墓園再說(shuō)。不管走到那個(gè)墓園看整體風(fēng)水，首先要看這個(gè)陵園有沒(méi)有主山、少祖山。若沒(méi)有主山就沒(méi)少祖山，既沒(méi)有少祖山就根本談不上龍脈和氣，也要對(duì)左右龍虎護(hù)衛(wèi)，前面的朝山、案山、水口山都要重點(diǎn)考慮，這些條件必須具備，否則就不符合形勢(shì)派的風(fēng)水要求。真正確定了墓園，下面我們?cè)僦v講選穴有什么忌諱和標(biāo)準(zhǔn)才能真正選到最佳位置。
既然將公墓陵園確定之后，下一步要考慮的是這座公墓園中哪些地方的風(fēng)水位置最好，這時(shí)需要觀察公墓園的內(nèi)外、前后左右的建筑物、路道和橋梁，在沒(méi)有任何形煞的情況下，再確定穴地的選擇，穴點(diǎn)選好后，能立當(dāng)運(yùn)旺山旺向?yàn)樽羁煲?jiàn)富貴。但穴有十忌和十要。
其中穴前十忌是：一忌穴前八面風(fēng)，藏風(fēng)聚氣是為真。二忌穴前直水去，水直流去主家貧。三忌淋頭射穴水，射穴淋墳絕人丁。四忌沖墳黃泉去，黃泉去水家不寧。五忌樹(shù)木大靠近，穴近樹(shù)木怪事生。六忌穴前無(wú)朝案，無(wú)朝無(wú)案無(wú)官稱。七忌大小空亡線，錯(cuò)立空亡禍?zhǔn)律?。八忌直射穿心煞，路橋直角與反弓。
九忌高墻圍墓穴，孤立無(wú)援誤子孫。十忌羅城不聚氣，反弓背穴最主兇。在點(diǎn)穴時(shí)還要注意穴的十要，也就是要遵照如下風(fēng)水學(xué)的十項(xiàng)規(guī)則。這十項(xiàng)規(guī)則也是選擇公墓的十項(xiàng)原則，離開(kāi)這十項(xiàng)原則這里的風(fēng)水就不是好風(fēng)水。一要前朝后靠，二要左右環(huán)抱，三要屈曲蜿蜒，四要明堂開(kāi)闊，五要依山傍水，六要得風(fēng)得水，七要龍護(hù)虎伏，八要水口關(guān)攔，九要砂水有情，十要案朝相宜。知道了風(fēng)水的十忌和十要肯定能心中有底了。對(duì)于如何能在公墓地找尋合風(fēng)水格局的風(fēng)水寶地有依據(jù)和參考標(biāo)準(zhǔn)。
關(guān)于風(fēng)水好的公墓標(biāo)準(zhǔn)有哪些
具備五個(gè)條件1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；
2.左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；
3.前方要有山向，要遠(yuǎn)；
4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬；
5.中間要有水系環(huán)繞。
作為一個(gè)好的公墓大環(huán)境必須要具備上面的幾個(gè)條件，只有能符合上面條件大環(huán)境的墓地，才是一個(gè)可選之地。大的環(huán)境選定之后，還有一個(gè)是內(nèi)環(huán)境，就是到公墓里面如何找到合適的地塊呢？
內(nèi)環(huán)境的墓穴也要盡量符合上面的五個(gè)條件，除此之外還有要注意的問(wèn)題。
需注意的問(wèn)題
1.墳?zāi)辜搓幍?，如果這塊地方一年四季不見(jiàn)陽(yáng)光，則為陰氣過(guò)盛，不管外環(huán)境如何好，這塊地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件，有和諧的陽(yáng)光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一；
2.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來(lái)勞苦之兇相，甚至是敗家之勢(shì)；
3.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形；
4.上面有高壓線通過(guò)的墓地不能選，受高壓線磁場(chǎng)干擾，選者主家運(yùn)衰退，后繼無(wú)人；
5.靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭(zhēng)議，后代人矛盾不斷；
6.要選擇一平米以上的，有邊有線，且會(huì)形成直角的地方，為吉相。 盡量要在墓地建造界線，沒(méi)有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；
7.如果公墓墓穴是別人使用過(guò)的墓穴不要選擇，選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；
8.陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基，人氣財(cái)氣敗落；
9.在整塊墓穴周?chē)悬S土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相，風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴，沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草，是個(gè)兇地。
風(fēng)水好的公墓十大標(biāo)準(zhǔn)有哪些
一要前朝后靠所謂“朝”就是朝山，距離穴前較近的山叫做案山，較遠(yuǎn)的山叫做朝山，以朝山與案山的高低，可以確定高處結(jié)穴，還是低處結(jié)穴。《撼龍經(jīng)》云“真龍藏幸穴難尋，唯有朝山識(shí)幸心，朝若高時(shí)高處下，也稱之為父母山，若沒(méi)有靠山之穴，難以長(zhǎng)久。
二要左右環(huán)抱
左右環(huán)抱，指的是龍虎砂在左右環(huán)抱穴。這里是指看龍虎力量確定在何處結(jié)穴，龍有力穴在左，虎有力在右。左砂有力左邊尋穴，右砂有力右邊尋穴。龍虎低穴結(jié)低處，龍虎高穴結(jié)高處，無(wú)龍無(wú)虎者水要環(huán)抱有力。
三要屈曲蜿蜒
所謂“屈曲蜿蜒”就是彎彎曲曲，過(guò)去的四合院，寺院，以及家庭的大院，大門(mén)都有影壁墻，其實(shí)這些影壁墻都是對(duì)應(yīng)風(fēng)水而生的，它的作用就是阻擋正面沖來(lái)的煞氣。風(fēng)水理論就是主張道路要彎曲，山水謠蜿蜒。
四要明堂開(kāi)闊
行業(yè)內(nèi)有句術(shù)語(yǔ)，“登山看水口，入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面的一塊平整的地方，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為明堂必須開(kāi)闊，而且要生機(jī)勃勃，這樣的明堂才能有利于催官旺財(cái)，事業(yè)輝煌。
五要依山傍水
“山主人丁水主財(cái)”，這是考察墓地風(fēng)水的精辟總結(jié)，擇山可以旺丁，擇水可以旺財(cái)，水位山之血脈嗎，有山有水才能生存，山無(wú)水等于沒(méi)有靈魂。風(fēng)水學(xué)云：無(wú)山無(wú)水休尋地，未看山先看水。因此，依山傍水不僅是環(huán)境優(yōu)美，也是選擇風(fēng)水寶地的基本原則。
六要得風(fēng)得水
“風(fēng)”指氣而言，書(shū)云：“氣要聚，水要有情”。水聚明堂，彎曲平緩流出，謂之有情之水。避風(fēng)聚氣，得風(fēng)得水，顯示出家財(cái)富有，日益增多。
七要龍虎環(huán)抱
青龍、白虎分左右，置于穴位兩邊，如人之雙臂，向前伸出，彎環(huán)相抱，遮擋坳風(fēng)，收聚穴前明堂之氣不外泄，才能久福音后人。
八要水口關(guān)攔
“水口”分來(lái)水口和出水口，來(lái)水口稱“天門(mén)”，來(lái)水要廣大、平穩(wěn)緩流。去水口稱“地戶”，要柞緊如葫蘆咽喉。書(shū)云：天門(mén)開(kāi)能進(jìn)財(cái)，地戶閉能聚財(cái)。
九要砂水有情
左右前后的山叫做砂，砂與龍都是指山體，但有區(qū)別的是，山像主人，砂像奴仆，砂要收，水要有情，水若能停留于明堂，彎曲平緩流出謂之水有情，砂水有情，主后人富貴。
十要案朝相宜
古人云：“朝山層層高疊來(lái)，一層朝山一層貴”。如果眾山層層疊疊想我朝拜，恭迎與我，自然之氣勢(shì)宏大，主出忠良孝子和權(quán)高祿重之人，而且福力大，高貴非凡。書(shū)云：“朝山朝我最有情，公侯將相有威名，形惡破碎朝拜我，兇禍之事快來(lái)臨”
