回顧沈陽房產(chǎn)市場過去一年發(fā)布的住宅產(chǎn)品，我們可以清晰看到，帶有中國風(fēng)印記的新中式建筑風(fēng)格開始流行于市場;從建筑材質(zhì)到器物紋理，從顏色點(diǎn)綴到空間景致，從家居擺設(shè)再到建筑風(fēng)骨，無處不流露著中式風(fēng)的印記。一時(shí)間，似乎所有房產(chǎn)商都青睞于新中式的風(fēng)韻與時(shí)尚。新中式風(fēng)格也迅速的以席卷之勢引領(lǐng)著沈陽房產(chǎn)市場的建筑潮流。
那么，何為新中式?
說及“新中式”的概念，我們還要從“中式”的概念說起。中式風(fēng)格是以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格，其氣勢恢弘、壯麗華貴，往往以高空間、大進(jìn)深，寬視野等表現(xiàn)手法來體現(xiàn)中式概念。中式風(fēng)格的精髓在于格局上講究對稱，色彩上講究對比，尊卑禮序，主次分明。而新中式則是在中式格調(diào)的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)元素進(jìn)行現(xiàn)代改良，同時(shí)憑借融入的現(xiàn)代元素使得古板、沉悶的傳統(tǒng)中式風(fēng)格更加鮮活和靈動(dòng)，不失與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)尚。所以，新中式是舊中式的脫胎，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹，是對中國當(dāng)代文化充分理解的基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。新中式在傳承傳統(tǒng)中式風(fēng)格精髓之時(shí)，通過與現(xiàn)代潮流的對話與碰撞賦予傳統(tǒng)中式新的生命和延續(xù)。
文化的復(fù)蘇與覺醒
20世紀(jì)80年代的中國文化是一種雜交文化：傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)、權(quán)威與反權(quán)威，既相互沖突又相互滲透，是今天中國文化的構(gòu)成。20世紀(jì)末，隨著改革開放的不斷發(fā)展，不斷推進(jìn)，代表不同文化不同內(nèi)涵的思潮和舶來品不斷地涌入我們的生活，從精神到物質(zhì)，從虛擬到現(xiàn)實(shí)，“無孔不入”的豐富著我們的眼界。我們最顯而易見的風(fēng)潮就來自建筑界。21世紀(jì)初，中國建筑界開始興起各種設(shè)計(jì)理念，風(fēng)格從巴洛克到羅曼，從歐洲田園到地中海，簡直可以說是將歐洲各種設(shè)計(jì)風(fēng)潮重演了一遍。隨著國學(xué)近年來的興起。越來越多的人開始用中國文化的角度來審視周遭事物，隨之而起的中式風(fēng)格設(shè)計(jì)也逐漸被設(shè)計(jì)師融入其設(shè)計(jì)理念。因此，21世紀(jì)初的中國建筑設(shè)計(jì)有了中式風(fēng)格復(fù)興的趨勢。
中式風(fēng)格之所以會(huì)在西方文化洶涌來襲的當(dāng)今再次崛起，其內(nèi)核精神是民族意識(shí)的復(fù)蘇與覺醒以及新時(shí)代下民族文化的創(chuàng)新發(fā)展。我們在不斷充斥著發(fā)達(dá)國家文化輸入的環(huán)境下，會(huì)自然產(chǎn)生以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)在核心元素的心理需求，新中式風(fēng)格就是其中一種依托。新中式不是傳統(tǒng)文化元素的簡單疊加，也不是古老、陳舊、呆板的沉悶象征，相反的則是親近自然、樸實(shí)、親切、簡單卻又蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的。其次，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們需要用一種全新又不失文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)理念來表達(dá)聲音，所以新中式應(yīng)運(yùn)而生。另外，中國傳統(tǒng)文化本身所具有的和諧泰然的處事之道在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)愈顯珍貴，“任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)”的敦厚文化形象結(jié)合當(dāng)代人的價(jià)值和審美需求，使得傳統(tǒng)文化和建筑風(fēng)格再次獲得新生。
民族核心的重申
歷經(jīng)千載依然可以熠熠生輝的民族文化留存于人們的精神之中是無法被忽略的。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種文化，它與民族文化亦是密不可分，相互交融的。二者相輔發(fā)展，又相互體現(xiàn)。
以“龍”的傳人為自譽(yù)的華夏子孫，在推進(jìn)歷史與弘揚(yáng)民族發(fā)展的歷史重任上不該懈怠。以運(yùn)用現(xiàn)代手法詮釋中式傳統(tǒng)文化仍然是每個(gè)歷史角色義不容辭的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。正如沈陽諸多房企一樣，經(jīng)過了十多年的摸索和研究，最終采用中式文化的“神”和中式風(fēng)格的“意”來為居者提供一種全新的新中式居住理念。
典中式風(fēng)格的傳承并不意味著簡單的抄襲、柘寫，而是將選取的中式古典要素更多的融入現(xiàn)代生活的新空間里。中國建筑，要用自己的文化重塑建筑風(fēng)格，要以新派發(fā)展追溯古典建筑的賞心悅目，品味悠長。
審美與意境的追求
“物外之物，象外之象”是中國建筑形式和園林設(shè)計(jì)最為追求的建造理念。含蓄雋永，大雅端莊的設(shè)計(jì)意境是屋室主人獨(dú)有的審美視覺和生活態(tài)度的整體呈現(xiàn)。現(xiàn)代的新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上并不是純粹的古典元素簡單堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，用抽繭剝絲的挑剔眼光以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代建筑中得到合適的體現(xiàn)。這從2017年沈陽市場整體產(chǎn)品風(fēng)格可以看出。
2017年沈陽市場產(chǎn)品大致可分為兩類：洋房的新中式和城市別墅的新中式。
洋房產(chǎn)品中的新中式以華潤·翡翠城為代表。從園區(qū)入門的翡翠造型雕塑和八字形寓意“八方來財(cái)”的入園甬道開始，新中式概念和傳統(tǒng)文化寓意就已撲面而來。金碧輝煌的寬大門庭，中軸對稱的園林山水設(shè)計(jì)以及拱形格柵等視覺上的遮擋、透視，無不將古老的中國古典元素與現(xiàn)代建筑簡潔的藝術(shù)風(fēng)格搭襯的相應(yīng)得體，亦繁亦簡的巧妙設(shè)計(jì)將新中式的時(shí)代特點(diǎn)和理念詮釋的淋漓盡致。
城市別墅產(chǎn)品中的新中式以龍湖·天宸原著和旭輝·雍禾府為例。古銅色的大門搭配理石青磚，冷色調(diào)的顏色處理更顯城市別墅的莊嚴(yán)與雅境。在建筑整體多以米黃、米白、灰白色為主的空間里通過運(yùn)用水系花木等自然景觀的點(diǎn)綴實(shí)現(xiàn)顏色上的跳躍，突出新中式中的古香古韻。建筑主旨以古之帝王宸宇為藍(lán)本的天宸原著和雍禾府，通過選取具有皇家代表的紋飾肌理和曲折縈回的廊腰甬道等特有元素并進(jìn)行放大，進(jìn)而彰顯王侯貴胄之氣。抽絲剝繭、去粗取精的概念設(shè)計(jì)可算是對新中式精髓精準(zhǔn)的把握。
