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禪·石(3)

時間:2019-07-15    來源:古風(fēng)家    編輯:花未央    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

“沙”在禪宗修行者的眼里是圣潔的,在庭院中最佳的色彩為淺灰色和淺灰白色。經(jīng)過耙出紋理,可形成不同的象征意義。直線條可喻為靜水,小波紋可喻為輕緩溪流,大波紋可喻為急流。人們利用他做出了流水的不同造型,創(chuàng)造出無水庭園枯溪的造型美。人們可以從中感受到海、島嶼,還有云海、孤峰,小橋、流水。

禪·石
禪·石

京都龍安寺中的庭院布景是日本枯山水的典型代表作之一,15塊大小各異的假山分布在白砂之上,被理解成大海上的巖島,也有人將之解讀為在海上翻騰的蛟龍。據(jù)說15塊石頭位置巧妙,無論從庭院的哪一個角度觀賞,都不能一次將它們盡收眼底。

禪·石

  京都龍安寺
禪·石

日式園林的理石手法,基于五個基本的石頭形狀,達(dá)到了一種很好的藝術(shù)效果,石頭的設(shè)計直接組合、適當(dāng)埋藏、或者定位設(shè)計。有時還用到更小的石子和這些基本石頭搭配,設(shè)計出更和諧的組合石景。

禪·石

技術(shù)嫻熟的造園師可以將這些石頭看做成設(shè)計的一個元素,并能夠發(fā)現(xiàn)石頭間的組合搭配關(guān)系,設(shè)計出平衡效果的作品。而巖石的選擇及配置自然在枯山水庭園中有特殊重要性。

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