別墅周遭環(huán)境風(fēng)水
在風(fēng)水中，代表財運的物質(zhì)是水。如果別墅的周圍有安靜的小河或者是清澈的流水，那就意味著家中的財源不斷，容易聚集財氣，氣旺則人旺；如果別墅的周圍沒有安靜的水源，可以考慮在前院設(shè)置一下圓形的噴水池或者是方形的游泳池，在風(fēng)水上稱為“明堂聚水”。
此外，別墅要遠(yuǎn)離立交橋、高速公路等大道汽車經(jīng)常通行的地方，汽車通行所造成的噪音和廢棄會直接傳入住宅之中，擾得家中不得安寧。
別墅也不宜在高壓電塔和電視塔旁，這些地方有很強的電磁波，會直接影響人的電磁波，長期接觸容易破壞人的氣場，招致疾病。
城市當(dāng)中很多高樓大廈都使用玻璃幕墻，但是在風(fēng)水當(dāng)中，房子面對玻璃幕墻容易被放射的陽光所照射，形成光污染，倒映的鏡子也會在無形中給住戶施加壓力。
別墅的周圍少沒有上述所說的建筑，也要注意在陽臺上不要看到臥室和道路成直線，或在道路的轉(zhuǎn)角方向，也不能看到墳場、醫(yī)院、工廠等污染風(fēng)水的建筑。
選擇位于風(fēng)水寶地的別墅，周圍良好的環(huán)境能夠給你加護，在事業(yè)、桃花、家庭、婚姻、健康方面給予知道，達到改變命運的作用，創(chuàng)作完美的人生。
環(huán)境風(fēng)水學(xué)
周易環(huán)境學(xué)十大原則
一、 整體系統(tǒng)原則
二、 因地制宜原則
三、 依山傍水原則
四、 觀形察勢原則
五、 地質(zhì)檢驗原則
六、 水質(zhì)分析原則
七、 坐北朝南原則
八、 適中居中原則
九、 順乘生氣原則
十、 改造環(huán)境原則
北京故宮是我國古代建筑的璀璨明珠，也是中國歷史變遷的見證。但國人有時候會產(chǎn)生這樣的疑問，為什么北京故宮作為數(shù)代皇宮，到了現(xiàn)在卻沒有用作政府辦公呢？從環(huán)境景觀學(xué)來分析，故宮由于年代過于長久，已經(jīng)不適宜人居或辦公。這種觀點與風(fēng)水學(xué)的環(huán)境內(nèi)涵是息息相通的！
那么，什么叫風(fēng)水學(xué)呢？風(fēng)水學(xué)，簡單地講就是關(guān)于山水之術(shù)的學(xué)說。風(fēng)水是中國古代的環(huán)境科學(xué)和生態(tài)科學(xué)，反映了中國古代的環(huán)境哲學(xué)和生態(tài)思想，體現(xiàn)了中國古代的生活藝術(shù)和規(guī)劃原則，是一個具有中國古代風(fēng)格的學(xué)術(shù)體系。它的主要指導(dǎo)思想來源于我國現(xiàn)存的古代最早的思想哲學(xué)著作《周易》。周易認(rèn)為構(gòu)成宇宙萬物的兩大要素為陰和陽，并以陰陽來闡明宇宙萬物一切變化現(xiàn)象的屬性，推崇陰陽和諧，強調(diào)天地生生不息的變化。因而，風(fēng)水的最高追求就是天人和一的境界。
由于地理差異及其它相關(guān)因素的影響，每一個區(qū)域的風(fēng)水亦不相同，各有特點，如北京的風(fēng)水與上海的風(fēng)水就有很大的差別；即使分得更細(xì)些，如北京市，海淀區(qū)和朝陽區(qū)的風(fēng)水也有著相當(dāng)大的差別?？梢哉f，只要地理時間空間有差別，與之相應(yīng)的風(fēng)水就有差別。有差別自然就有好壞之分，從我國的地理來說，以好風(fēng)水而論，首先不能不提到北京。北京作為我國的首都，風(fēng)水天下卓著，幾乎為所有的風(fēng)水師津津樂道。
北京之所以被稱為天下第一風(fēng)水寶地，是因為：一，北京被山脈所環(huán)抱的層數(shù)最多。在風(fēng)水上，第一條標(biāo)準(zhǔn)就是山環(huán)，山環(huán)抱的層數(shù)越多，表示擁護的人越多（中國歷來是人口最多的國家）。從中國地圖上我們很清楚的看到，發(fā)源于昆侖山脈的左右兩側(cè)山脈都環(huán)抱著北京，從世界的范圍內(nèi)看，北京左邊從里到外被朝鮮、日本、美洲大陸環(huán)抱，右邊從里到外被東南亞、印度、阿拉伯群島和非洲大陸環(huán)抱，在全世界沒有任何一個城市能夠像北京一樣被如此眾多的山脈環(huán)抱。
二，北京被永定河、黃河、長江、珠江環(huán)抱。水環(huán)抱的重要作用就是產(chǎn)生沖積平原，從北京往南，分別是北京小平原、華北平原、長江中下游平原和珠江三角洲平原，肥沃的沖積平原養(yǎng)育著中國龐大的人口。從世界范圍看，沒有任何一個城市的前面有如此廣闊的平原。
三，北京的南面有泰山、秦嶺和南嶺作為朝山與北京遙相呼應(yīng)，從世界范圍看，遙遠(yuǎn)的澳大利亞與北京相呼應(yīng)。好風(fēng)水的一個重要標(biāo)準(zhǔn)就是朝案有情，縱觀世界范圍內(nèi)，也沒有任何一個城市能被如此眾多的朝山。北京的水質(zhì)特別好。玉泉山的泉水更曾被稱為天下第一泉，據(jù)說是乾隆皇帝最愛喝的水。
這是北京風(fēng)水的大勢和外局，從而可知，稱北京風(fēng)水甲天下實在不為過
北京風(fēng)水格局的內(nèi)局，更為細(xì)致，可以說是嚴(yán)格按照星宿布局。
中國古代將天空中央分為太微、紫微、天帝三垣。紫微垣是中央之中，是天帝居住的地方。明朝皇帝將皇宮定名為“紫微宮”。當(dāng)時的建筑師把紫禁城中最大的太和殿布置在中央，供皇帝所用。太和殿、中和殿、保和殿象征天闕三垣。三大殿下設(shè)有三層臺階，象征太微垣下的“三臺”星。以上是“前廷”，屬陽。
從偶陰奇陽的數(shù)理可知，陽區(qū)有“前三殿”、“三朝五門”之制，陰區(qū)有“六宮六寢”格局。
“后寢”部分屬陰，也是按照紫微垣布局。并從布置上使建筑符合天、地、人三才齊備，整個北京城就如同宇宙縮影。
而故宮中軸線上的建筑：永定門--箭樓--正陽門--端門--午門--內(nèi)金水橋--太和門--太和殿--中和殿--保和殿--乾清門――乾清宮――交泰殿――坤寧宮――坤寧門――天一門――銀安殿――承光門――順貞門――神武門――景山門――萬春亭――壽皇門――壽皇殿――地安門橋――鼓樓、鐘樓。建筑軸線十五里，是世界之最，也體現(xiàn)洛書的方位常數(shù)十五的數(shù)字。
并且在色彩應(yīng)用上，也完全反映了“五行”思想。如宮墻、殿柱用紅色，紅在五行上屬火，代表紅紅火火及光明正大；不僅如此，所有的單體建筑，也因性質(zhì)的不同選用了不同的顏色，體現(xiàn)了《易經(jīng)》的思想。
此外，在建筑風(fēng)水布局的名稱及數(shù)理上，也合于《易經(jīng)》之理。比如在房間的數(shù)目上為9999.5間，就隱喻有“九五”的意味；甚至在建筑細(xì)部裝飾上，也都處處含有風(fēng)水布局。
以上主要是介紹和分析了北京的風(fēng)水大勢及內(nèi)外局。在經(jīng)歷了數(shù)百年的人工開發(fā)，特別是近代以來的人為損害之后，如果搭乘飛機在高空中俯視北京的時候，還是能夠體會到這座歷史名城的不同凡響之處：在城西，太行山山脈婉蜒由南向北而來；城北，燕山山脈簇?fù)砉靶l(wèi)著北京。兩股山脈交會、聚結(jié)，形成了風(fēng)水上津津樂道的龍脈。大面積的森林覆蓋著重重山巒，也就在這山巒之中，來自黃土高原的桑干河與來自蒙古高原的洋河在這里會合成了——永定河。永定河穿行在深山老林之中，到京西三家店后陡然沖出山谷，在北京小平原的西向邊緣舒展流淌。甘冽的河水透過石灰?guī)r滲濾，形成了西山諸泉，把那里滋潤得樹木茂盛，鳥語花香，并造就了北京小平原星羅棋布的河水、溪流，如同網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的湖海、淀泊。這符合風(fēng)水上要求的藏風(fēng)聚氣，環(huán)山抱水，可以說是利于生態(tài)平衡的最佳風(fēng)水格局。
但是，我們也要清醒地認(rèn)識到，在近年來，隨著北京現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展，關(guān)于如何維護北京這個歷史名都風(fēng)貌的問題顯得越來越突出和緊迫。在各個區(qū)域，有許許多多的現(xiàn)代建筑的修筑與北京的文化內(nèi)涵相背離，違背了與天地相融合、天人合一的傳統(tǒng)建筑格局，有些甚至還給北京風(fēng)貌造成了極大的損害。這實在是讓人心痛的事，北京城的現(xiàn)代化建設(shè)，并非一定要以犧牲自己的歷史文化命脈為代價才能發(fā)展起來的。維護北京的建筑風(fēng)貌，這需要我們大家共同的關(guān)注及努力！
我在上邊主要介紹了北京的大體風(fēng)水情況，但，北京的區(qū)域很大，每個方向的風(fēng)水也有區(qū)別。如大家普遍知道南城的風(fēng)水比北城差？為什么會這樣呢？
北京多刮西北風(fēng)，東南自然就是“下風(fēng)”；北京西北有山，地勢高，東南因而是“下水”；上百年的風(fēng)水說又進一步導(dǎo)致東南經(jīng)濟發(fā)展的滯后。
從人文地理的角度透視，東西兩城是北京政治文化經(jīng)濟的密集區(qū)，各大黨政機關(guān)部委之所在。在解放前也一直是上層社會文人雅士的聚地，有著深厚的文化底蘊與氛圍以及良好的人文環(huán)境。而解放前的崇文宣武，即地理意義上的“南城”，一般多居住著沒落的八旗子弟，一些落后的聲色場所也設(shè)在這些提籠架鳥的八旗子弟住所周邊。當(dāng)然也有很多北京聞名遐邇的老字號設(shè)在這里，比如專營古玩器具、名人字畫的琉璃廠等。這似乎也是老北京有所謂“東貴西富南貧北賤”之說的緣由。
從自然地理層面解讀，北京北有燕山，西有西山，故可抵擋自蒙古高原而來的大漠風(fēng)沙。在城市規(guī)則的一個叫做“風(fēng)玫瑰”的專業(yè)氣象學(xué)統(tǒng)計上表明，北京城市所遇風(fēng)沙多以西北風(fēng)為主，而北京恰在地勢上有西北高，東南低的特點，于是，風(fēng)沙自西北向東南侵襲，北方的風(fēng)沙有群山阻擋，南城則沒有遮攔，水流自地勢高的西北向地勢低的東南流，北方是上游，水質(zhì)清，作為下游的南方水質(zhì)相對不好，滲于地下，則土質(zhì)也就不好，因此北京的南方，也就成了地理和建筑學(xué)意義上的“下風(fēng)象”、“下水象”，所以北京南城的房地產(chǎn)價格相對較低。鑒于此，南城加大了規(guī)劃建設(shè)力度，相繼出臺一系列優(yōu)惠政策，調(diào)整城市人口分布，如南城物價較低，延長多條交通線路可到達南城，建設(shè)大型購物商城；南城的房地產(chǎn)居室在布局、面積、風(fēng)格等方面十分優(yōu)越，在南城集中發(fā)展具有北京特色的老字號，如宣武區(qū)的張一元茶葉，德壽堂的中藥，謙祥益的絲綢，榮寶齋的字畫，一得閣的墨汁，來熏閣和松筠閣的書籍等十八家老字號，崇文區(qū)有同仁堂的中藥，正明齋的糕點，元隆的絲綢，全聚德的烤鴨，龍順成的家具，同春樓的海鮮等十一家。
南北風(fēng)水有差異，每個區(qū)的風(fēng)水也有很大的差別。比如北京海淀區(qū)的風(fēng)水，大家可能會經(jīng)常聽說海淀區(qū)是北京市的財位，一個家庭有財位，一個城市也有財位，海淀就是北京的財位。關(guān)于財位的說法各派說法不一，我結(jié)合周易及風(fēng)水學(xué)的知識談?wù)劇?/p>
海淀區(qū)地處華北平原的北部邊緣地帶，是古代永定河沖積的一部分。西部山區(qū)屬太行山余脈，有大小山峰60余座；整個山勢呈南北走向，只有香山北面的打鷹洼主峰山巒向東延伸，至望兒山止，呈東西走向，海淀在北京的風(fēng)水地位就相當(dāng)與北京在全國的風(fēng)水地位。
海淀在北京西北方，西北為乾為天：為圓、為君、為父、為金玉、為石、為寒、為冰、為良馬、為老馬、為木果、為銅鐵、為京都、為老人、為官臣、為宮門中人、為名人、為剛健勇武、為五金、為秋、為金玉珠寶、為高堂、為大廈、為樓臺等。
在海淀區(qū)做什么行業(yè)能夠發(fā)財？
“三山五園”都在海淀，北京為全國之首之天子位，而海淀又是北京之首之天子位。所以有人說“上風(fēng)上水上海淀”是有一定的原因，又因為西北為乾為金，所以金屬電子類經(jīng)濟發(fā)達，自從海淀大力發(fā)展電子軟件以來經(jīng)濟發(fā)展更為迅速。以電子電腦為名的中關(guān)村世人皆知，一些大型門戶網(wǎng)站新浪、搜虎、google、百度等等都會聚于此，除了經(jīng)濟原因外也不全是偶然。因為西北為乾為金，是金之根源，金代表金屬類，電器類。其中電腦軟件類有一部門屬于火，有一部分屬于金，火克金，我們專業(yè)術(shù)語是“克者為財”，金為火之財。所以全市的電子類電腦類產(chǎn)品在此的發(fā)展非常有利，因為這里是這類產(chǎn)品的根源所在。
相反之什么行業(yè)在此經(jīng)營比較困難，與金火最不合者是木，金克木，木生火。木類企業(yè)來到此地經(jīng)營，不僅被克而且被泄，所以木類行業(yè)盡量在西南，南部為好，此處不宜。就好比說一塊牧場養(yǎng)牛很興旺，養(yǎng)雞卻經(jīng)常病死，很難興旺，原因在于地質(zhì)、方位、氣場、風(fēng)水不同而已，具體解釋挺難。也不是說所有的木類企業(yè)在此不可經(jīng)營，只是付出相同的努力得到的回報比較少甚至賠錢。
海淀區(qū)的企業(yè)和家庭怎么聚財呢？
大家既然知道了我們生活在財位上，怎么能聚財呢。好比我們看到一個湖的中心有個島，島上有金子，但是我們不知道怎么過去取金子，所以我們一定要知道我們在海淀區(qū)怎么利用這個天然財位。
1- 首先所從事的職業(yè)，火類，金類職業(yè)最好，木類，水類比較差。火類和金類主要是電器，電子，電腦，軟件，重金屬，重工業(yè)，行政政府等等。我好多朋友都是門戶網(wǎng)絡(luò)老總，在海淀經(jīng)營很容易成功，到了別的區(qū)再經(jīng)營則問題百出，舉步為艱。
2- 不太合適的職業(yè)是木類，水類，好比家具，木材，建材等等，如果從事這些職業(yè)就需要處理一下風(fēng)水了。
3- 在海淀的房子缺西北角，非常糟，必須處理，現(xiàn)在我們唯一可行的辦法就是放臺式八卦鏡或者泰山石，并且不要是廁所儲物間。
4- 在房子的西北角放財神最妙，最好家里放兩個財神，武財神對大門外，文財神放西北對內(nèi)臥。財神的質(zhì)地最好是原始純銅，地氣十足，聚財有力。
5- 還有，家有老父者，最好安排到西北居住，但是也要根據(jù)具體情況來定。
6- 做電子電腦軟件網(wǎng)絡(luò)的員工，在桌子的西北方位放個“白菜筆筒”非常有利。在你天天工作的小風(fēng)水圈內(nèi)也有財位，小財位與大財位形成共振，就相當(dāng)厲害了。
7- 在辦公桌辦公室家庭放強力聚財?shù)难聃?，與區(qū)域大財位遙相呼應(yīng)，更能起到畫龍點睛的作用。
我的研究院就設(shè)在海淀區(qū)，像西山區(qū)、中關(guān)村區(qū)、世紀(jì)園區(qū)、萬柳區(qū)等處的房子，我實地看過的不計其數(shù)，從中得到一些旺財?shù)慕?jīng)驗供大家分享，但是房子格局都不相同，住在房子里的人也不相同，所以具體分析還需要實地去看，我只是籠統(tǒng)的大體概括一下。而且房子不能僅僅看區(qū)域，還應(yīng)該具體地段具體房子具體分析。
風(fēng)水好，是給特定環(huán)境加分；而風(fēng)水不好，只是減分而已。并不是光憑風(fēng)水一項因素，就會全然改變我們的運勢或一切環(huán)境。因而，朋友們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)自己所在區(qū)域風(fēng)水不太好的話，能搬遷當(dāng)然好，無力搬遷不妨考慮如何改變風(fēng)水。當(dāng)然，風(fēng)水的改變不是一瞬間即可看出成效，但是在擺設(shè)或格局選擇上，即使不能加分也不至于減分，所以，風(fēng)水的禁忌不可不知。特別是有能力需要投資或買房的朋友，對此尤其要注意。我主要提幾點建議。
（1）一般建筑或住宅旁邊有廟宇、教堂，不宜。
（2）一般建筑住宅不要建在死路，也就是被堵不通暢的路意味著沒有回旋余地。
（3）一般建筑或住宅不宜建在丁字路口面對馬路的地方。
（4）一般建筑或住宅四周不宜高樓環(huán)繞。
（5）一般建筑或住宅南方應(yīng)有空地。正門前有寬闊空地，代表氣運潛藏，平衡穩(wěn)健。
（6）一般建筑或住宅之旁有流水，有長道，有樹木綠地，西側(cè)有大樹、丘陵或有遮擋，是建筑最吉祥之地。
（7）一般建筑住宅在十字路口拐角上的位置，不宜。理想建筑或住宅應(yīng)處在聚氣避風(fēng)之處，應(yīng)“藏”而“不露”。
（8）一般建筑或住宅前不宜有當(dāng)門橋，尤其不宜正對建筑或居家住宅。如果與橋平，噪音、燈光、氣流、塵土等影響也不利。
（9）一般建筑或住宅不宜在風(fēng)口上，不少城市住宅樓間距較小，中間形成一條窄縫，正對窄縫缺口的位置氣流極強。
（10）一般建筑或住宅前的水或路呈反弓形不宜，呈正弓形大吉。
