農(nóng)村墓地風(fēng)水詳解
墓地風(fēng)水含義
晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽、生發(fā)萬物。住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。
風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識別并運用生氣為人類造福。《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié)，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發(fā)而生乎萬物。”當生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通，這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地，并且人們在其上選址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。
墓葬風(fēng)水說認為，死者下葬后，真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發(fā)時就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失?；钪娜耍瑲饩勰诠?，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護在世親人。
如何看農(nóng)村墓地風(fēng)水
第一，墓地的環(huán)境
1、墓地的正前方一定要有遠山的庇護，左右也需要山峰的守護，給人的感覺就像是太師椅樣，后山要高一點，左手和右手的山向應(yīng)該低。
2、墓地的中間需要清澈的水流，中間名堂要寬大，有容納之氣。
以上所講的是要滿足有山有水的公共墓地的大環(huán)境，但是具體的選擇哪個墓地呢，下面我們就來看看吧。
第二，選墓地需要注意的事項
1、墓地上方高壓線通過的，墓地不能選，受高壓線磁場干擾，影響家居運勢。
2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。
3、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷。
4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相。
5、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。
6、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相。
7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢。
8、盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛。
農(nóng)村墳?zāi)垢鞣N斷法
一、墳?zāi)贡旧頂喾?/p>
1、墳?zāi)贡慧`踏——位于公共墳場的墓，若因被人經(jīng)常行走而成蹊徑，呈毀壞的情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應(yīng)子孫在社會上難出人頭地，常受人欺悔，身份卑微，受人驅(qū)使，終生難有作為。
2、有骨骸，無墳?zāi)?mdash;—由于逃難、困苦時草草掩埋，不對不樹，日久煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其后人亦必居無定所，漂泊不安，事業(yè)不順、浮沉，中途挫敗。
3、墓頂被柱插入——有的建墓工人，為了搭帳篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人墳?zāi)?。被柱子插入墓頂?shù)耐鲮`，有如心被戮傷，感應(yīng)其子孫意外傷亡或被殺。建墓工人千萬不可圖一時的方便，貽害他人，自種惡因。
4、墳?zāi)寡退?mdash;—有的墳?zāi)刮惶幍屯?，雨后積水浸棺；或因附近建墓貯水于墓地；或因墳?zāi)菇?、水田，一雨成?zāi)，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體虛弱怕冷，羅患風(fēng)濕，痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。
5、墳?zāi)贡粩D迫——早期的墳?zāi)?，大多沒有建外環(huán)圍墻和墓埕池，由于周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕被占，死靈無法喘息，感應(yīng)子孫住宅不安，因房地產(chǎn)打官司。
6、墓上被壓棺木板、磚塊——公共墓地的墳?zāi)古彾?，如果旁邊有舊墓啟攢(撿骨)、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓于墳上，亡靈將受傷害，影響子孫中風(fēng)，或成植物人長臥不起；若亂堆棄在墓前，影響子孫中風(fēng)、手腳殘廢；堆棄在后，影響子孫頭部受傷、瘋狂；堆靠墳墻，亡靈哀哀痛苦，子孫身體酸疼。
7、被盜的墳?zāi)?mdash;—富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，尸骨暴露，野狗啃噬，亡靈殘骸破滅，影響子孫路上橫尸，退祖滅宗。
8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開，破棺露尸，野狗將尸體拖拉到別處墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影響亡靈與其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業(yè)不順，是非蜂起，遭歹人陷害。
9、墓前陷落——墓有土崩陷落，墳?zāi)箖A斜太大；或墓建于山巔，風(fēng)吹強勁，令人有站不住腳，搖搖欲墜之感。此為前無欄護，亡靈前傾不安，導(dǎo)致子孫墜樓、失足或車禍。
10、墓前堆積砂石——有些建筑工人常將砂石、水泥堆放于他人墳前，使該墓亡靈哀痛。其子孫易患腸胃病及結(jié)石之病。
11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風(fēng)吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺斗狠，死傷牢獄。
12、墳上加墳——古式墳?zāi)梗萌龎K石頭徹成，或用磚塊刻字，封土為墓，日久墓土流失，磚石淹埋，形成平夷之地。因墓地擁擠，不易分辨，致新墓建于舊墓之上。如此一上一下，亡靈不安。在下之墳，其后代一生低微，永居人下。在上之墳，其子孫謀事不順，憂患頻頻。
13、樹根穿棺·蔓藤纏碑——墳?zāi)谷艨拷鼦鳂?、松樹、杉樹、柏樹、榕樹等根部旺盛伸展的樹木，樹根容易穿入棺?nèi)夾尸(或草根入甕)；或蔓藤類植物糾纏在墓碑上，亡靈困厄難伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。
14、墳?zāi)箛鷫o門——建墳造墻，卻不留門路，出入隨意攀登跨越，亡靈壅氣不通，影響子孫牢獄之災(zāi)。
15、墓埕水孔——墓埕內(nèi)的排水孔。不可太大，主子孫貧窮、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔被砂石、草叢阻塞不通，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經(jīng)帶病。
二、碑石斷法
墓碑代表亡靈的頭面、生機，亦代表亡靈之存在、挺立于世間的形象。“氣”由墓碑進入墳內(nèi)，而后感應(yīng)給亡靈的后代親人。日據(jù)時代家境窮苦的人家，碑石大多以磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)來當作墓碑。近幾年來由于工商進展，人民所得提高，各種石材被廣泛采用來當墓碑。種類一般品有觀音石、澎湖石；高級品有星斗石、意大利紅寶石、南非黑、花崗石(唐山石)等。
墓碑因石質(zhì)的成分、硬度、密度不同，受到日光、風(fēng)雨、濕度的影響，會產(chǎn)生各種化學(xué)反應(yīng)，出現(xiàn)色澤、水線、蝕化、斑紋等現(xiàn)象。我們可由石碑顯現(xiàn)的各種現(xiàn)象，來推測墓內(nèi)的情形，以及其影響于后代子孫的吉兇禍福。
碑石以硬度高，不易風(fēng)化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細致、不含雜質(zhì)者為佳。筆者經(jīng)驗，花崗石(唐山石)，米色透微紅、花紋均勻，是最好的石材。
墓碑和臺石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現(xiàn)，看在何部位，即主何人、何病。光暗、濕度、降雨量、風(fēng)向，是影響碑石的重要因素
三、依碑面現(xiàn)象判斷
1、如果碑石風(fēng)化剝落，碑文模糊，或生苔蘚遮字，如死靈失明，其子孫有眼目之疾。
2、紅色的石碑，由于紅色光表示兇暴，若紅色的色澤不佳(暗晦)，容易發(fā)生父子沖突、家人離散、色情糾紛之事。若紅色光澤明亮，表示家有喜氣。黑色光表示神秘、悲哀、罪惡。若黑色之光澤灰澀會導(dǎo)到家運衰退。
3、有的墓碑還會呈現(xiàn)各種若隱若現(xiàn)的花紋，如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋等吉祥象征的圖樣。這必須葬得龍真穴的之地，年代久遠，氣運旺盛，很罕見。
四、周圍形勢斷法
墳?zāi)顾诘刂車男蝿?、地形也會影響碑石、棺、金甕，從而影響亡靈的后代子孫。依筆者之經(jīng)驗，好的地形是來龍不急不緩、穴星端正、土質(zhì)黃潤、水路分合割界明顯(排水良好)、墳?zāi)乖旆ǖ靡?包括造形、材料、色彩、金井之作法、葬之深淺、堆土之質(zhì)及方式、墳草之種類及種法)；好的形勢是墓前之堂局平坦端正，朝、案高低遠近適當(沒有逼壓的感覺)。左右邊的山丘(包括建物、地上物)與穴場大小高低相若。至于不理想的形勢與地形，所產(chǎn)生之影響如下列：
1、朝山因開鑿、崩塌而形成“破頭”，主官非橫禍。
2、朝山高大逼壓，主人丁滅絕。向?qū)砻}倒葬最兇。
3、朝山腳竄，田園當盡難糊口。
4、朝山嵯峨(高尖不齊)殘崖破面粗濁，家多兇禍之事。
5、朝山欹側(cè)、探頭，家出賊寇。
6、朝山開腳獻花，掀裙舞袖(山的棱線波浪起伏飛揚，如風(fēng)吹裙子，春光畢露)，縱情色欲。
7、對面砂角尖射，橫禍飛災(zāi)多折磨。
五、位置斷法
1、位于山顛、山脊上的墳?zāi)?，多蔭尸、進水，其家資產(chǎn)冷退，繼承人會發(fā)生大變故。
2、大樹下或密林中的墳?zāi)?，由于樹影遮掩碑石，陽光不能照射，使墓碑生長苔蘚，陰森冷暗，將使其家運逐漸退敗，出癲癇、精神分裂之人。有的樹木，如松、杉、楓等根部會延長生長者，若樹根侵入墓內(nèi)，纏繞穿透骨骸，會影響子孫頭痛、筋骨酸痛、失明，甚至生出軟骨病，智能障礙的兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風(fēng)濕病、家中鬧鬼等暗昧不明之事。筆者所目睹之例子甚多，奉勸大家墓地一定要選擇日照充足的地方。
3、位于高壓電線下面的墳?zāi)?，即使形勢佳美，當元乘運，其家在十年后亦將退敗，乃至貧窮。
對面高塞斷法
1、前面直塞，外纏大草根，內(nèi)入小草根，主克婦人，眼疾、頭暈。
2、墓前有山或建筑物高壓逼塞，入土。妻女多腳病、下身之病?；蛏秤珊竺嫒牍?、罐，頭后多水氣漸腐朽。內(nèi)入水，骨纏如網(wǎng)狀之菌絲或草根。主全家人患頭暈、腫病婦女子宮生瘤、全身酸痛之病。
3、前面被別墳之圍墻阻塞、角射者，主碑石剝皮，腳傷痛、眼疾。
公墓地常見舊墳前建造新墳，舊墳大多低小，若新墳高而大則形成高塞，導(dǎo)致人家發(fā)生災(zāi)禍，奉勸地師、造墓人(風(fēng)水師)，多積善德，阡造新墳時須為“左鄰右舍”設(shè)想，勿傷及“原住民”，才有福報。
4、穴場在火山地帶或斷層地帶，由于地形易變動(走山、走地)，棺槨、金甕多會傾覆或移走(俗謂吞棺、吞金、走棺、走金)。
5、葬于斷山(來龍最后一節(jié)入首，大約三十尺左右，其若因挖鑿或崩陷而斷者)，多蔭尸。
六、生白蟻斷法
1、山大水小而無龍穴者，必生白蟻。
2、山小水大而無龍穴者，必有水泉。四旁生草本，而墳上獨無者，白蟻滿棺。
3、葬頑硬而蟻生，來龍雖真，未得其穴也。
七、看墳上紙錢灰色澤吉兇斷
黃是公兮白是婆，紅黃潤澤發(fā)福多?；液诒厝患覙I(yè)廢，青藍斷的是水窩。
紅黑亂雜金石堅，子孫微弱不堪憐。黃白色淫始富貴，黑白不分家業(yè)廢。
八、生氣穴斷法：
1、凡開金井，開出有洞，燭入則滅，名曰風(fēng)洞。置燭洞中試之，有風(fēng)則燭滅，無風(fēng)則燭明。若洞小，點香伸入洞中，有風(fēng)煙即出，無風(fēng)煙不出。有風(fēng)是風(fēng)洞，切不可葬。無風(fēng)是生氣洞，或大樹根朽爛，此可葬。
2、在選好的穴地，事先掘坑，方一尺二寸，深亦如之。將掘起的土拍碎篩一下，填回坑內(nèi)，以平齊坑口為度，不可壓實。次日早晨，加以觀察，若坑之土拱起，說明生氣旺盛，葬吉，若坑中土凹下，則表明生氣衰微，葬之不吉
九、拔草斷男女
拔墳?zāi)股弦安?，草根直而剛者為男性，草根彎而柔者為女性。老色者為老人墳，嫩者為青少年?/p>
墳?zāi)挂允裁葱螤顬榧涯兀?/h2>
墳瑩地要求墳?zāi)沟拿魈靡教梗鞯木徛?，流向與所立的向位要構(gòu)成一條直線。例如：癸山丁向，要求北邊要高聳，南面要平坦，些地的水流向是離方，歸明堂后向巽巳方。向前明堂內(nèi)和它的墳?zāi)沟男乜谇安荒苓^高，只適合平坦，不適合過高。如果墳跟前高一寸為平，高二寸為次，高三寸居家不安，高四寸出殘眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱癥，高七寸出桃花，高八寸出家參（收養(yǎng)別人的兒女），高九寸到一尺明月花甲絕地（只能活到六十歲），墳前如有高鼓渾園，距墳3米到10米內(nèi)，家中出肝癌、肺癌、黃病水鼓?。ǜ螐?fù)水）。
歌曰：墳前漫平兒孫旺，墳后兜水主富家，（兜水指離墳30-50米外有深河流去，但不是大洼池塘）。
二、墳?zāi)沟呐判形辉趺礃哟_定？
墳的左邊為1、3、5、7、9；
墳的右邊為2、4、6、8、10；
青龍為左邊主1、3、5、7、9；
白虎為右邊主2、4、6、8、10；
假如：龍砂高出白虎砂一至二寸為龍抱虎，訣曰：龍抱虎出知府。如果是左邊不高而右邊高出二至三寸，為虎抱龍。訣曰：虎抱龍代代窮。
龍砂要高四、五寸到一尺許，堂上的人丁旺，對1、3、5、7、9好，而2、4、6、8、房中有絕兩門的可能。假如虎砂高出龍砂半尺到一尺許，墳?zāi)沟睦^承人中滿門受損（全部是兒子）有絕去七成的可能。
農(nóng)村墳地風(fēng)水的知識
農(nóng)村墳地風(fēng)水概況
農(nóng)村對祖墳的風(fēng)水是特別講究的,誰家墳得風(fēng)水好,誰的家丁就旺,福旺財旺人也旺.這個有也有點信的,我總感覺,風(fēng)水說是有科學(xué)根據(jù)的,算命是沒有科學(xué)根據(jù)的.一命兩運三風(fēng)水,運氣和風(fēng)水決定人的命格,我問他們說說看,我也知道這個墳地的風(fēng)水有.但是不完善,其實我們這祖墳也是遷來20年左右把,以前那地方風(fēng)水不錯,但是由于那地方要建一所學(xué)校,,便遷到了現(xiàn)在這個地方,當時先生說這個地方風(fēng)水不錯,但是現(xiàn)代社會發(fā)展太快,原來好多山?jīng)]有了,被移位平地了,原來水沒有了,干渴了,所以風(fēng)水就變化了,到處是磚窯的煙囪,所以找個風(fēng)水寶地現(xiàn)在真難,這也造成了看 風(fēng)水的先生薪金猛長,點一個穴要幾千元,我接觸過幾個,爛芋充數(shù)的不少,所以找個真正懂的多的,現(xiàn)在在農(nóng)村也不多了.9月16日，在推開一扇半掩的鐵柵門之后，郁郁蔥蔥的一片果園閃目于眼前。海豐縣梅隴鎮(zhèn)平安洞水庫，是這里的地理坐標，也是汕尾地區(qū)唯一一家高山運輸騾隊的大本營。一株荔枝樹下，兩個中年男子正坐在長椅上閑聊。見到南方農(nóng)村報記者造訪，二人十分高興。其中一位自稱名叫高俊青的人，眼中泛起亮光，匆忙向記者遞送名片。名片上，高山聳立、云霧繚繞的彩色背景之下，“高山運輸騾隊主管”的頭銜赫然在目。
廣東省汕頭市潮南區(qū)東浮山村的村支書兼村主任朱鎮(zhèn)豐，在全村人均耕地只有0．2畝的情況下，竟強占24畝耕地修建自家的活人墓。墓地建在一處依山傍水的水稻田里，還從周邊的良田里取土，造成周圍土地惡化，不再適于耕種而變成荒地。大墓甚至阻礙了農(nóng)田灌溉通道，使得村民澆地用水都有了危機。
貪腐官員農(nóng)村造豪華墳地。2003年前后，當時正在廣西闖蕩的高俊青，發(fā)現(xiàn)當?shù)赜腥擞民R或騾子等畜力從事高山運輸業(yè)，這被他認為是一個新的商機。不久，他即從貴州、云南等地購買騾子幾十頭，運回海豐。一支頗具規(guī)模的的高山運輸騾隊，成為當年出現(xiàn)在梅隴鎮(zhèn)的新鮮事物。高俊青并不諱言自己與豪華墓建造者之間的緊密聯(lián)系。而當?shù)卮笮衅涞赖暮廊A墓建造風(fēng)氣，也正是6年之前他決定投資組建這支高山運輸騾隊的重要決策依據(jù)。為建造于陡峭高山之上的墓地運送水泥、磚石、沙子等建筑材料，幾乎頂起了高山騾隊全部經(jīng)營業(yè)務(wù)的半邊天。據(jù)了解，一般建筑于高山之上的墓地，不僅與“豪華”二字相伴生，十有八九也都與某些官員藕斷絲連。“高山出翔龍”，這是當?shù)卮迕穸炷茉數(shù)囊痪滹L(fēng)水術(shù)語。，在海拔幾百甚至上千米的高山上建墓，地勢險要，山壁陡峭，難度遠遠大于平原或低坡之處。飆升的建墓費用一般以“萬”元為計算單位，而這種成本也是普通村民所難以承受的。據(jù)高俊青介紹，他見識過規(guī)模最大的一個豪華墓，僅運送的建筑材料就多達15噸，從山腳到山上需攀行1個多小時。特殊的服務(wù)對象，也使騾隊的經(jīng)營狀況，成為豪華墓地建設(shè)市場風(fēng)云變幻的一張晴雨表。就在一年之前，高俊青還是這30頭騾子的“司令”；現(xiàn)在，他率領(lǐng)的這支隊伍已經(jīng)迅速縮編成12頭，因為“生意越來越難做了”
