庭院設(shè)計(jì)之風(fēng)水——庭院篇
一、庭院為什么不宜種植大樹
傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，在庭院中央的位置上種植樹木，會(huì)形成一個(gè)“困”字，會(huì)影響人的運(yùn)勢(shì)。這種說法相當(dāng)普通，它究竟有幾分道理呢？
在我國(guó)早期的農(nóng)業(yè)社會(huì)中，庭院是用來曬稻谷之用，假使其中有棵樹，當(dāng)然會(huì)遮擋陽光。而樹根會(huì)破壞平坦的庭院，給曬谷和整理谷物，造成妨礙，因此才會(huì)有庭院中不宜有樹的說法。
隨著現(xiàn)代生產(chǎn)方式的進(jìn)步和改變，庭院的這些用途已經(jīng)不復(fù)存在，尤其在現(xiàn)代建筑的庭院中，因種植樹木而論為“困”字的說法，實(shí)在過于牽強(qiáng)了。
花草樹木本來就是土地中生出的精靈，是一塊地屬性的表征。但是如果栽種不當(dāng)，尤其是種植一些高大樹木，則會(huì)以庭院的實(shí)用功能以及人的健康、生活等產(chǎn)生不良影響。
一般而言，在庭院里種植大樹的實(shí)用價(jià)值并不高，而且不便之處卻不少，歸納起來，大致有如下幾方面不利因素。
1、在庭院中種植大樹，勢(shì)必會(huì)影響采光。高大的樹木會(huì)遮擋住門窗，阻礙陽光進(jìn)入室內(nèi)，以至住宅內(nèi)陰暗而潮濕，不利于居住者的健康。
2、在庭院中種植大樹，還影響良好的通風(fēng)，阻礙新鮮空氣在住宅與庭院之間流通，導(dǎo)致室內(nèi)濕氣和濁氣不能盡快排除，使得住宅環(huán)境變得陰濕，不利于健康。
3、庭院里不可種植較大的樹木，還因?yàn)榇髽涞母L(zhǎng)力強(qiáng)盛、吸水多，容易破壞地基而影響住宅的安全。
4、傳統(tǒng)上認(rèn)為，高大的樹木容易將樹根到房子下面，影響房基的牢固。樹根在房子下面長(zhǎng)生或枯死，會(huì)給住房的安全帶來潛在的危險(xiǎn)。
5、如果在庭院種植大樹，大樹本身所占面積不小，如此一來，會(huì)使庭院顯得狹窄。另一方面，大樹葉多，風(fēng)一吹過，落葉滿地，清掃不易，又影響到衛(wèi)生和觀瞻。
6、庭院種樹在古代是觀賞重于實(shí)用價(jià)值，現(xiàn)在則相反，庭院除了利用來曬衣、乘涼外，還是游樂、團(tuán)聚的好地方。若在庭院種植大樹，會(huì)使活動(dòng)空間縮小，很不方便。
庭院里不適宜栽種大樹，但是不等于說不可以種植其他植物。如果想在庭院種樹，不如種些成長(zhǎng)度有限的小樹，以增加環(huán)境的美觀。
另外，庭院中可種植一些花草，不但是一種點(diǎn)綴，也是一種樂趣，每天早晚抽出時(shí)間修剪花木或除草灌水，這也是有益健康的鍛煉，對(duì)老年人更能增壽。
喜歡花木的人，可以設(shè)計(jì)一個(gè)庭院花園，但要有技巧，布局適宜；能引人入勝，令人賞心悅目。
缺了大樹而格局獨(dú)特的庭院花園，同樣可以營(yíng)造出“柳暗花明又一村”的藝術(shù)效果，教人流連忘返。
二、庭院為什么不要鋪石過多
石塊本來是庭院中的點(diǎn)綴品，在庭院中適當(dāng)擺放一些庭石，對(duì)增加庭院的風(fēng)雅有很大作用。但是傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，庭院中的石頭如果數(shù)量過多，形狀怪異，則會(huì)使住宅成為衰微寂寞之地，對(duì)宅主很不吉利。
其實(shí)，無論是從風(fēng)水學(xué)的角度考慮，還是從實(shí)用性的角度出發(fā)，庭院中都不能鋪設(shè)過多的石頭。大致原因有以下幾種：
1、傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，如果鋪設(shè)過多石塊，庭院的泥土氣息會(huì)因此消失，使石塊充斥陰氣，因而使陽氣受損。
2、在實(shí)際生活中，炎熱的夏天，石塊受日照后會(huì)保留與反射相當(dāng)?shù)臒崃?。庭院如果鋪滿石塊，離地面1米高的溫度幾乎會(huì)達(dá)到攝氏50底的驚人溫度。何況石塊容熱量很大而且不容易散熱，連夜間都會(huì)覺得燥熱異常，讓人有窒息、煩悶的不適感覺。
3、在寒冷的冬季里，石塊吸入白天暖氣，使周圍加大寒氣，導(dǎo)致住宅倍覺寒冷，非加設(shè)暖氣設(shè)備不可。這樣會(huì)給宅主增添不必要的麻煩。
4、在陰天下雨時(shí)，石塊也會(huì)阻礙水分蒸發(fā)，增加濕氣的產(chǎn)生，加重住宅的陰濕之氣。
5、庭院的石頭中如果混有奇異的怪石，如形狀像人或禽獸，或者住宅的大門前有長(zhǎng)石擋道，那就會(huì)給人的心理造成影響。
但依據(jù)醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，有的石頭上會(huì)附有很復(fù)雜的磁場(chǎng)，對(duì)人產(chǎn)生精神上和生理上的不良反應(yīng)。這是被科學(xué)所證明了的。
6、庭院中鋪設(shè)過多石塊，經(jīng)過時(shí)腳板的感覺也不舒服，因此硌腳或扭傷實(shí)在是太不值得了。
總而言之，庭院鋪設(shè)石頭有諸多少利，最好能考慮用其他方法修飾、美化庭院。
如果你真是很喜歡用石頭來裝飾庭院，建議有二：
1、庭院的石頭裝置應(yīng)多采用人工材料的硬質(zhì)景觀如雕塑、石刻、木刻、盆景、噴泉、假山等，再利用綠化、水體造型的軟質(zhì)景觀，相互兼顧，透過整個(gè)庭院景觀來體現(xiàn)深厚的文化內(nèi)涵。
2、如果沒有條件設(shè)置假山、噴泉等，那最好注意在鋪設(shè)石塊的時(shí)候，一定要從庭院的實(shí)用性與范圍大小做選擇。如果庭院的面積較大，可以鋪設(shè)少量大小不一的石塊，加以精心設(shè)置，并且多種些韓國(guó)花；如果庭院狹小，最好整個(gè)庭院以韓國(guó)草為主，另外象征性地鋪設(shè)些小石塊。如此既可增進(jìn)觀賞，還可避免石塊帶來的害處。
總之，庭院中太多的石塊會(huì)對(duì)宅主產(chǎn)生很多不利的影響，在庭院建設(shè)中建議你謹(jǐn)慎對(duì)待。
三、庭院為什么要設(shè)置水池
水與人類的健康息息相關(guān)，水占了人體七成的比重。當(dāng)空氣中的濕度過于30%時(shí)，便會(huì)讓人感到喉嚨干燥，甚至有皮膚干裂的現(xiàn)象發(fā)生。
現(xiàn)代豪華住宅的庭院中，大都會(huì)有水池的設(shè)置，水池的位置及其設(shè)置，水池的位置及其設(shè)置的方法，如深度、寬度都會(huì)影響住宅的氣場(chǎng)。因此，在水池的設(shè)置中有哪些重點(diǎn)需要你特別注意呢？
1、注意選擇水池的方位。應(yīng)該以住宅的方向來判斷該在哪個(gè)方位挖水池，然后再確定以何種形式、形體來開挖。
2、注意住宅后的水池。中國(guó)人自古以來都喜歡選擇背山面水的環(huán)境蓋房子，如果“水”在住宅后則與基本格局背道而馳，讓人在心理上產(chǎn)生一種不安全的感覺。因此，在“水”的安排上就更加要注重細(xì)節(jié)上的講究。若在住宅的正后方設(shè)置水池，則不宜深挖地下，而應(yīng)在地面上高筑池墻以建成水池。
3、注意水池與住宅的距離。水池不要太接近住宅，否則，陽光容易折射反照入屋內(nèi)的天花板，令人覺得頭暈?zāi)垦！?/p>
需要注意的是，無論是設(shè)計(jì)池塘、游泳池，還是設(shè)計(jì)噴泉，都要把這些水體的形狀設(shè)計(jì)成類似于圓形的形狀，這是因?yàn)椋?/p>
1、能藏風(fēng)聚氣。噴水池、游泳池、池塘等水池要設(shè)計(jì)成類圓形，四面水淺，并要向住宅建筑物微微傾斜內(nèi)抱（圓方朝前）。如此設(shè)計(jì)從風(fēng)水學(xué)的角度講，能夠藏風(fēng)聚氣，增加居住空間的清新感和舒適感。
2、體現(xiàn)宅主品格高雅。風(fēng)水意義上說池塘的形狀最好為半圓形，形如明月半滿，例如安微黟縣的月沼（奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《臥龍藏虎》取景處）、傳統(tǒng)客家的圍屋前塘、普陀山普濟(jì)禪林門前池塘，均為半圓形，取其“月盈則虧”之意，宅主以此處勉，期待著不斷進(jìn)取，正如古人聯(lián)云：“大海有真能容之度，明月以不常滿為心。”
3、便于清潔。如果將噴水池、游泳池、池塘設(shè)計(jì)成長(zhǎng)溝深水型，這種格局在設(shè)計(jì)學(xué)上稱之為“湯胸弧形”，則水質(zhì)不易清潔，容易積聚穢氣，易患肺部的疾病。古書上對(duì)這種設(shè)計(jì)稱為“深水癆病”。因此，池塘、噴水池要設(shè)計(jì)成形狀圓滿，圓心微微突起。圓形不易有犄角旮隱藏污垢，便于清潔。
4、利于安全。如果將噴水池、游泳池、池塘設(shè)計(jì)成方形、梯形、溝形，則容易形成水深不見底，對(duì)在水中嬉戲的人十分危險(xiǎn)，尤其是小孩子。而圓形的設(shè)計(jì)則十分安全。
5、利于健康。如果噴水池、游泳池、池塘的外形設(shè)計(jì)有尖角，而這尖角如果正對(duì)大門，因光的作用即水面反光會(huì)反射進(jìn)住宅內(nèi)，風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為這樣的反射會(huì)造成宅主人的不健康。
傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中，水一般代表“財(cái)”，庭院中的“水”的安排恰當(dāng)與否。和宅主人的財(cái)富也有密切關(guān)系。人們或可不信它，現(xiàn)代建筑學(xué)中，“水”的安排也與其的構(gòu)筑方法密切相關(guān)，決定著住宅的安危等情況。所以在庭院的建設(shè)中，要從多方面考慮“水”的安排。
四、圍墻為什么要美觀實(shí)用
圍墻就是這個(gè)“世界”的保留、標(biāo)志。圍墻不僅能反映住宅的風(fēng)貌和姿容，也能影響到住宅的整體美感、安全和舒適。
圍墻在設(shè)置上要求新穎，不能像監(jiān)獄一樣“一道墻猶如一重山”，令人望而生畏。
圍墻應(yīng)注重其實(shí)用性，要根據(jù)住宅的形狀、大小等特點(diǎn)選擇實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、耐久性的材料來砌蓋。
圍墻在建造的時(shí)候還要注意一些風(fēng)水學(xué)上的原則，這樣才能在美觀實(shí)用的同時(shí)，以保證人的平安健康。以下是依據(jù)傳統(tǒng)的風(fēng)水觀需要注意的幾點(diǎn)事項(xiàng)：
1、一般呈方形的住宅，圍墻最好呈曲線或圓狀。這是取風(fēng)水學(xué)“天圓地方”之說，以達(dá)天人和諧之境。
2、圍墻不可前在尖銳而后面寬大，如若別人家的圍墻有尖角部分或屋角正對(duì)著一個(gè)住宅，會(huì)給人芒刺在背、如鯁在喉的刺激感，在心理上對(duì)住宅主人產(chǎn)生一種長(zhǎng)期的不適影響。
3、圍墻不能造得前面寬大而后面窄尖，呈三角形，這會(huì)使人感到壓力很重，引起心理上的不愉快。
4、圍墻上不宜有縫隙。住宅的四周圍墻包括住宅的大門，要保持完整，不可缺崩。
5、圍墻上不宜爬滿野藤。圍墻的墻壁上不可長(zhǎng)藤纏繞，有的宅主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉，認(rèn)為只有這樣才有詩情畫意。殊不知，這樣一來會(huì)讓宅內(nèi)充滿陰氣，而且，年代久了，圍墻也會(huì)被過重的植物破壞。
6、圍墻不宜用花石料裝飾，讓墻顯得色彩斑斕。從講究平衡和諧的觀念上看，這些東西也屬于陰性，陰氣重，會(huì)引起宅主的身體免疫力下降，體弱多病。
7、圍墻上不宜開大窗。
8、圍墻的檐蓋不宜寬過兩尺。
9、住宅大門兩邊的圍墻應(yīng)相等，高低寬窄適宜。
10、重點(diǎn)要注意，圍墻不能過高，這是因?yàn)椋?/p>
①住宅四周的圍墻過高，給人一種監(jiān)獄般的感覺，讓人有壓抑感。
②傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)上講，圍墻過高為貧窮之相。古代講究圍墻要與住宅的格局以及宅主的身份相配。假如圍墻太高，則削弱了住宅的整體格式，也降低了宅主人的身份，與之不能相配，讓觀者覺得別扭。
③在小偷的眼中，過高的圍墻較具有隱秘性，可以躲開外界的視線，進(jìn)行偷竊更加方便。
④從美學(xué)的角度來看，過高的圍墻，擋住了窗戶、屋檐和屋頂，給人一種怪異不自然的感覺。
⑤而且圍墻過高，擋住了窗戶、屋檐或屋頂，也極大地影響了采光、通風(fēng)效果，對(duì)宅主的身體健康不利。一般說來，圍墻不要高于1.5米，才不會(huì)影響到采光與通風(fēng)。
⑥圍墻過高，也顯示宅主度量狹小，與社會(huì)相處不融洽，并且容易造成宅主事業(yè)受阻等。
11、圍墻不能太高，但是也不可過低，太低的圍墻也有許多弊端：
①過于低矮的圍墻讓人沒有安全感，起不到一定的防護(hù)作用。
②過于低矮的圍墻不安全，守不住財(cái)氣。住宅后院的圍墻應(yīng)該高1.9米為佳（不要低于此）。風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為這樣的高度比較適宜。
③過于低矮的圍墻不能把風(fēng)水格局轉(zhuǎn)好。圍墻的高度應(yīng)視院子的大小及前方位而定。
12、圍墻不可太貼近住宅，否則也會(huì)縮短與近鄰的距離，使自己的住宅無法保持隱秘性，從而使宅主人產(chǎn)生壓迫感，精神抑郁難伸。另外，如果住宅與四周圍墻的距離太近，也會(huì)形成采光不佳、通風(fēng)不良等眾多問題。這樣必然導(dǎo)致氣場(chǎng)不佳，極大地影響宅中的風(fēng)水。
在建造圍墻的時(shí)候，如能兼顧美觀、實(shí)用，又符合科學(xué)的風(fēng)水之道，那么這樣的圍墻就能讓宅主一家平平安安，生活美滿。
五、庭院景觀為什么要平衡一致
庭院是住宅的外圍部分。庭院中花草樹木、假山流水的美妙搭配，合理布局，可以使整個(gè)住宅看上去猶如世外桃源、人間仙境。
在建造庭院的時(shí)候，不僅要注重美觀的因素，而且還要符合風(fēng)水之道，這樣才能有利于宅主的身心健康和宅氣興旺，這是建造庭院樸素的景觀意識(shí)。
建造一個(gè)庭院的首要問題，就是為其選擇一個(gè)最適當(dāng)?shù)姆轿?。合適的方位能形成一個(gè)上佳的氣場(chǎng)，對(duì)宅主的人生、事業(yè)都有很大的幫助。反之，如果庭院建造在不合適的位置上，并且配有不合適的建筑設(shè)施等，則會(huì)形成一個(gè)整體異常的氣場(chǎng)，給宅主的生活帶來不協(xié)調(diào)。
1、南方位的庭院。日光充足，使人心曠神怡，又可以做日光浴。不過，從景觀上來說，不一定是良相。受到陽光照射的樹木雖然很美，但陽光最好是從背面照射比較好。
2、北方位的庭院。除非很靠近房子，其影子不會(huì)影響房子。因此，能享受綠油油的美麗庭院。倘若不是真正經(jīng)專家設(shè)計(jì)出來的庭院，應(yīng)該以樹木的位置為主體來考慮，且配合著土地的空白部位。這樣，才不會(huì)出大的差錯(cuò)。
3、中院。一般院子不宜設(shè)置中院。除了有較大的住宅外，中院一般在衛(wèi)生方面不太好，氣壓不同的空氣，會(huì)在中院產(chǎn)生極微的異?，F(xiàn)象，并且和宅中的氣候不配合。若有池塘、大樹的話，這種差別更大。因此，對(duì)健康有極大的影響。
古書上也有“中院有樹木和積水的池塘都是大兇”的記載。不但空氣有問題，就是中院散發(fā)出的異常土氣，也會(huì)招來兇災(zāi)。依據(jù)科學(xué)的觀點(diǎn)說，正常的土氣是靠四季的自然推移產(chǎn)生的。但是，周圍都有建筑物的話，這個(gè)部分的土氣，就與外界不同。
例如，外面已是春天，且天氣很旺盛時(shí)，日光照射不好的中院，仍是冬天的土氣，這是不平衡的狀態(tài)。
中院不是宅心，但叫做視覺上的宅心。古人稱之為“五黃土星的正座”，這里土氣不穩(wěn)定，會(huì)給宅氣帶來不協(xié)調(diào)。如果挖掉
此地的土或樹，宅氣還是不會(huì)變好。過去曾發(fā)生很多這種實(shí)例，以致會(huì)使人健康不佳，患有怪病。
所以位置在中間的庭院，一定要注意要在充足的陽光照射，不要設(shè)置大樹與池塘，以保持中院的氣壓、土氣與外界的平衡一致，才能保持衛(wèi)生、健康，保持宅院興旺的氣勢(shì)。
庭院的位置十分重要，并且受樹木和庭院中建筑的影響很大。因此，在建造庭院時(shí)，應(yīng)選擇最理想的位置去建造，并遵循其風(fēng)水原則，以便保持庭院和住宅的協(xié)調(diào)、和諧。
關(guān)于別墅庭院裝修風(fēng)水的一些不應(yīng)該之處
庭院少放廢棄穢物(家中不平安)。
庭院少放木頭屑物。
庭院右方不可有假山造景(不要有水，或多種花草)。庭院應(yīng)有適量之花木(社區(qū)網(wǎng) 論壇 商鋪)。
庭院大門外面不可有電(主傷眼睛及高血壓)。
庭院大門外面不可正對(duì)他人廚房之排油煙機(jī)風(fēng)口(傷腦、多病)。
庭院地面不應(yīng)有青苔濕氣(宜光照)。
庭院右方不可有高電線(門上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射)。
庭院右方不可建廁所、倉庫(謂之虎拳，小孩不聽話)。
庭院右方不可建車庫(如叁煞在此方時(shí)，家中輕易有事)。
庭院大門外面不可有屋色沖射(主口舌破財(cái)、高血壓、血光)。庭院勿放石磨或石臼之物(影響身體、事業(yè)、家運(yùn))。
青島裝飾庭院少放亂石或沙石。
庭院右方不可有巨石、水缸。
庭院白虎方不要有花架(白虎動(dòng)、瑣碎事多)。
庭院大門外面右方不可過高於正前方。
庭院大門外面不可順?biāo)鞒鋈?主破財(cái)，不平安)。
庭院白虎方不可種高大樹(傷女人、小孩)。
庭院右方不可有水池。
別墅庭院裝修設(shè)計(jì)應(yīng)注意植物風(fēng)水宜忌
一、被視為吉祥的植物
1. 桔
“桔”與“吉”諧音，盆栽柑桔便成為人們春節(jié)時(shí)家庭的擺設(shè)。
2. 吉祥草
小巧，終年青翠，泥中水中均易生長(zhǎng)，象征著“吉祥如意”，也叫瑞草。
3. 椿樹
易長(zhǎng)而長(zhǎng)壽，有的地方盛行摸椿風(fēng)俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉(zhuǎn)幾圈，祈求快快長(zhǎng)高;有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹念“椿樹椿樹你為王，你長(zhǎng)粗我長(zhǎng)長(zhǎng)”。
4. 槐樹
被認(rèn)為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對(duì)三槐者為三公，后來世人便于庭院植槐。
5. 靈芝
自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。
6. 梅花
其五片花瓣被認(rèn)為是五個(gè)吉祥神，于是有了“梅開五福”圖?！ ?/p>
二、被認(rèn)為有鎮(zhèn)妖祛邪作用的植物
1. 桃樹
傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上。
2. 柳樹
同桃樹的作用一樣，以柳條插于門戶以驅(qū)邪。
3. 草蒲、艾葉
端午節(jié)草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成“艾虎”帶在身上，能起到驅(qū)毒辟邪的作用。
4. 銀杏樹
因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術(shù)家的符印要用銀杏木刻制。
5. 柏樹
剛直不阿，被尊為百木之長(zhǎng)，傳能驅(qū)妖孽，墳?zāi)古远喾N植柏樹。
6. 茱萸
“常在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”王維在這首詩中為什么要“遍插茱萸”呢?原來風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為茱萸是一種吉祥物，在重陽節(jié)登高時(shí)佩戴，認(rèn)為可避災(zāi)禍。
7. 無患子
尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開白花，結(jié)實(shí)如楷杷稍大，生青熟黃，內(nèi)有一核，堅(jiān)梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯(lián)作念珠，有它“無患”。
8. 葫蘆
八仙之一的張果老為什么用“寶葫蘆”裝酒?原來在風(fēng)水術(shù)中，葫蘆被認(rèn)為是能驅(qū)邪的植物，古人常種植在房前屋后。現(xiàn)代物理測(cè)試證明“寶葫蘆”形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用“寶葫蘆”裝酒，除了能驅(qū)邪外，還因?yàn)?ldquo;寶葫蘆”能保存酒的味道不變。
三、被視為兇兆的植物
桉樹
這種可長(zhǎng)到二十多層樓房高的樹中“巨人”，中青年人是不敢栽種的，據(jù)說樹大人必亡;要植此樹只得請(qǐng)老人，反正等到樹大時(shí)，植樹者壽數(shù)也差不多了。
