如何信佛?如何正確的信佛

　　如何信佛?如何正確的信佛?在中國，很多人信仰佛教，也有很多人想要信佛，那么如何信佛?

　　如何學佛

　　學佛，一定也是有機緣的，觀察一下自己剛開始為什么想學，然后找自己最感興趣的部分先學。

　　首先，要認識佛教是教育而非迷信，是師道而非宗教。

　　佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦世尊四十九所說的一切經(jīng)，內(nèi)容就是說明宇宙人生的真相。佛法知道一切眾生有過去世，有未來世;過去無始，未來無終，他的教學內(nèi)容，可以說是盡虛空、遍法界。 佛教的目標 佛教我們認識宇宙人生的實相，解脫輪回之苦!佛告訴我們虛空法界全是我們自性變現(xiàn)出來的，苦惱，是從迷失了自己，迷失了生活環(huán)境真相里面產(chǎn)生的。因為我們不了解事實真相，天天在打妄想，想法、看法全都錯了，於是所作所為也就跟著錯。思想是人行為的指導，想錯了一定就做錯了，做錯了那當然就帶來苦難的結(jié)果。佛教指導我們要想達到離苦得樂，一定要做到破迷開悟，真正認識自己，認識我們生活環(huán)境的真相，問題才能夠徹底解決。

　　其次，要清楚學佛的方法，修行的方法。

　　1、親近明師 明師，是真正明白修學次第和修學內(nèi)容，有真正修行悟道的老師。

　　2、皈依三寶 皈依不是皈依哪一位老師，而是皈依佛，法，僧;皈依自性三寶覺，正，凈 。過去我們迷惑顛倒，邪知邪見，身心污染。皈依就是我們從迷回頭，依靠覺悟，從錯誤的知見回頭，依知正見，從一切污染回頭，依清凈心，這是學佛的基本條件。在日常生活中，處事待人接物要理性，不感情用事，這叫真皈依!皈依了，才能突破分別，執(zhí)著，等開悟了，才有能力辨別真妄，是非，邪正。

　　修行的方法，五個科目：三福，六和，三學，六度，十愿。

　　總之，我們想在這一生短短期間當中，得到最殊勝的成就，必須一門深入。那么先學《了凡四訓》，《感應篇》，再學《地藏菩薩本愿經(jīng)》，《無量壽經(jīng)》。念佛法門簡單、容易，義理卻十分幽深，為一切諸佛所贊嘆。專心念佛，終成正果!

　　如何信佛

　　信佛，就應該相信自己的心，而且不要輕易執(zhí)著自己的想法和他人的理念，不要不聽也不要全信;另外，還要盡可能得時刻讓自己的心更善或者更惡，當你真的懂得這樣的做法并開始實施的時候，相信你離佛道以不遠矣。當然，同樣不用全信我的文字和理念，因為每個人或者說每個生靈的道路也并不相同的呢。

　　信佛，既包括信仰本師釋迦牟尼佛，更應該包括信十方三世一切諸佛，信我們自己人人本具的真如佛性。只有這樣來信佛，我們信佛的這個信念才能夠真正堅定不移。信仰釋迦牟尼佛，是我們信佛的根本。因為沒有現(xiàn)在的釋迦牟尼佛這一期的教化，我們根本不可能知道有佛、有法、有僧，根本不可能知道要來信佛，要來求解脫。所以，應以信本師釋迦牟尼佛做為我們信佛的根本,做為我們修行的本尊。

　　問：請問怎么樣才能真正從內(nèi)心深處毫不懷疑的信佛?

　　答：這個問題問得很好，但是真正講信佛，實在是非常非常之難。信佛的人很多，就像你一樣，不是真信，半信半疑，所以你在佛法修學，你會感覺得很困難，你得不到真實的利益。原因在哪里?你的信沒有根。這個事情我說過了，難!確實是難。怎么樣來補救?培養(yǎng)你的信根。

　　信根的發(fā)生，因緣很多，但是不外乎兩個因素：第一個是過去生中的善根深厚。這一生當中一接觸就深信不疑，這是過去生中培養(yǎng)得厚。我們現(xiàn)在對佛法半信半疑，就知道自己過去生中培養(yǎng)得不夠，那就要靠這一生。這一生重要的條件在‘緣’。唐朝善導大師講：‘凈土四土三輩九品，總在遇緣不同。’這句話說得好，我們這一生有沒有成就，也是總在遇緣不同，關鍵在這個地方。